Inligting

Wat is die titel van Darwin se referaat oor sellulêre struktuur?

Wat is die titel van Darwin se referaat oor sellulêre struktuur?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ek het êrens gelees dat Darwin 'n artikel geskryf het wat handel oor sellulêre struktuur, maar ek kon nie die titel of inhoud van die koerant vind nie, want Darwin het so 'n hoeveelheid materiaal geskryf. Wat is die titel van hierdie referaat of referate?

'N Google -soektog lewer geen nuttige resultate nie, en 'n soortgelyke soektog in google scholar lewer ewe dubbelsinnige resultate (ten minste vir my, aangesien ek nie 'n agtergrond in biologie het nie).


Darwin het baie referate geskryf wat handel oor bevrugting (wat enkelselle behels), aangesien hy hoofsaaklik gehandel het oor die voortplanting, voortsetting en dus evolusie van 'n spesie, maar dit het nie spesifiek oor selbiologie gehandel nie.

Nadat ek die volledige lys van al sy publikasies van nader bekyk het, het ek gevind dat hy wel twee selverwante publikasies gehad het, spesifiek oor die grootte van selle, die een met die titel Bees in Jamaica, verhoog die grootte en inhoud van hul selle, en die ander, By-selle in Jamaica, nie groter as in Engeland nie, waarin hy die stelling wat hy in die vorige artikel gemaak het, terugtrek.

Uiteindelik, om jou vraag te beantwoord, lyk dit asof geen van sy werke behandel is nie sellulêre strukture.


Verwysings

  • Charles Darwin. "Bye in Jamaika verhoog die grootte en inhoud van hul selle". Journal of Tuinbou (15 Julie): 305.

  • Charles Darwin. "Bye-selle in Jamaika nie groter as in Engeland nie." Journal of Tuinbou (22 Julie): 323.


Strukturele biologie

Strukturele biologie is 'n vertakking van molekulêre biologie, biochemie en biofisika wat verband hou met die molekulêre struktuur van biologiese makromolekules (veral proteïene, wat bestaan ​​uit aminosure, RNA of DNA, wat bestaan ​​uit nukleotiede, en membrane, wat bestaan ​​uit lipiede), hoe hulle verkry die strukture wat hulle het, en hoe veranderinge in hul strukture hul funksie beïnvloed. [1] Hierdie onderwerp is van groot belang vir bioloë omdat makromolekules die meeste van die funksies van selle verrig, en dit is slegs deur in spesifieke driedimensionele vorms te draai dat hulle hierdie funksies kan verrig. Hierdie argitektuur, die 'tersiêre struktuur' van molekules, hang op 'n ingewikkelde manier af van elke molekule se basiese samestelling, of 'primêre struktuur'.

In die afgelope paar jaar het dit moontlik geword dat hoogs akkurate fisiese molekulêre modelle die in siliko studie van biologiese strukture. Voorbeelde van hierdie modelle kan gevind word in die Proteïendatabank.

Rekenkundige tegnieke soos Molekulêre Dinamika-simulasies kan saam met empiriese struktuurbepalingstrategieë gebruik word om proteïenstruktuur, konformasie en funksie uit te brei en te bestudeer. [2]


Top tien in Tydskrif vir Biologie in 2009: stamselle, griep, pitbulle, Darwin, en meer

Dit is 'n min of meer ligsinnige blik op die top tien artikels wat die meeste toeganklik is - van watter aard ook al - gepubliseer in Tydskrif vir Biologie hierdie jaar. Lekker, omdat die geldigheid van enige gevolgtrekkings uit hierdie statistiek deur baie oorwegings ondermyn word. Die aantal kere wat na 'n artikel gekyk word, meet nie hoeveel mense dit werklik gelees het nie, en dit is ook vir die meeste artikels geen aanduiding van hoeveel dit aangehaal sal word nie (dit is self 'n onvolmaakte maatstaf van belangrikheid). waaroor mense dink hulle wil lees.

Selfs dan is daar die probleem dat meer onlangs gepubliseerde artikels minder tyd gehad het om toegang te verkry, hoewel verreweg die hoogste toegangsyfers in die eerste drie of vier weke na publikasie voorkom, die meeste in die eerste twee, sodat in die praktyk, gegewe die werklike getalle, selfs die regstelling van hierdie teenstrydighede maak geen verskil aan die top -vyf nie, alhoewel dit die laaste twee of drie op die lys kan beïnvloed.

Inderdaad, die twee artikels wat die meeste besoek word, 'n mening van Arthur Lander oor die stamselkonsep [1] en 'n Qɪ van Stephen Turner, Lorena Brown, Peter Doherty en Anne Kelso oor wat ons oor die griep A (H1N1) geleer het. pandemiese virus [2], is albei relatief onlangs gepubliseer, in September. Die aktualiteit is duidelik 'n belangrike faktor: die vroeëre griep A (H1N1) Q ɪ van Doherty en Turner [3] is ook op die lys op die sewende plek. Nog 'n faktor is waarskynlik die sweempie van omstredenheid - Lander se artikel vra of die stamselkonsep ons terughou - en 'n opinie van Alexey Khodjakov en Conly Rieder, uitdagend getiteld 'Die aard van selsikluskontrolepunte: feite en drogredenasies' [4 ], meer onlangs nog gepubliseer, is negende.

Die derde mees toeganklike van die top tien kombineer 'n onderwerp van meerjarige belang - in alle sin van die woord - met waarskynlik die mees treffende titel wat ons hierdie jaar gepubliseer het: 'Oefen ons pitbulls om ons manuskripte te hersien?' [5], waaronder Virginia Walbot nie net die vraag (ja) beantwoord nie, maar 'n temprotokol voorstel. Die pit-bull-beoordelaar is die probleem wat ons van ons kant voorgestel het om aan te spreek met ons eksperimentele heroorsig-opt-out-beleid - sien 'Waarvoor is joernale?' [6], op agtste - 'n eksperiment waarvan ek die resultate sou wou rapporteer n tot dusver groot genoeg gewees om enige bespreking bo die anekdotiese uit te lig. Ek voel egter in staat om met redelike vertroue een van die belangrikste besware teen die beleid te verwerp, naamlik dat indien skrywers toegelaat word om nie hul hersiene manuskripte te hersien nie, kan beoordelaars weier om dit te veroordeel. Ons het geen weierings gehad nie - alhoewel dit onmoontlik is om te sê of dit beteken dat beoordelaars tevrede is met die polis, of net nie verder as die eerste paragraaf van die versoek lees waar die polis verduidelik word nie. Waarskynlik albei.

Wat nog? Die opinie van Jonathan Howard oor die rede waarom Darwin nie die wette van Mendel ontdek het nie [7] en die twee navorsingsartikels in die toptien, Chan, is die vyfde wat die meeste toeganklik is, en weer aktueel en uitlokkend. et al. oor die behoud van geenuitdrukking in gewerwelde weefsels [8] en Puigbo et al. op die boom van die lewe [9] weerspieël beide die huidige besorgdheid oor die potensiaal van genomiese analise vir die oplossing van diepgaande evolusionêre kwessies - in die een geval, die langdurige kwessie van die pad na ons afgeleë afkoms in die ander, die meer onlangse vraag oor hoe presies die evolusie van vorm en funksie weerspieël die evolusie van geenregulering.

Die tiende artikel met die meeste toegang is 'n Minireview deur Lucy Dalton-Griffin en Paul Kellam oor aansteeklike oorsake van kanker [10]. Daar blyk min twyfel dat die artikels wat die breedste spektrum van lesers die mees betroubare interesseer sonder enige spesiale aktuele, kontroversiële, politieke of uitdagende appèl, dié is oor biologie met direkte mediese relevansie. In 2010 sal ons hierdie belangstelling erken met 'n reeks artikels oor biologie wat gerig is op kliniese kwessies. Bel die nuwe in.


Inhoud

Darwin se evolusieteorie is gebaseer op sleutelfeite en die afleidings wat daaruit gemaak word, wat die bioloog Ernst Mayr soos volg opgesom het: [6]

  • Elke spesie is vrugbaar genoeg dat die bevolking sou groei (feit) as alle nageslag oorleef om voort te plant.
  • Ondanks periodieke skommelinge bly die bevolking ongeveer dieselfde grootte (feit).
  • Hulpbronne soos voedsel is beperk en is relatief stabiel oor tyd (feit).
  • 'n Oorlewingstryd volg (afleiding).
  • Individue in 'n bevolking verskil aansienlik van mekaar (feit).
  • Baie van hierdie variasie is oorerflik (feit).
  • Individue wat minder geskik is vir die omgewing is minder geneig om te oorleef en minder geneig om voort te plant Individue wat meer geskik is vir die omgewing is meer geneig om te oorleef en meer geneig om voort te plant en hul oorerflike eienskappe aan toekomstige geslagte oor te laat, wat die proses van natuurlike seleksie veroorsaak (feit ).
  • Hierdie stadige proses lei daartoe dat bevolkings verander om by hul omgewings aan te pas, en uiteindelik akkumuleer hierdie variasies met verloop van tyd om nuwe spesies te vorm (afleiding).

Ontwikkelinge voor Darwin se teorie Edit

In latere uitgawes van die boek het Darwin evolusionêre idees so ver terug as Aristoteles opgespoor [7] die teks wat hy aanhaal is 'n opsomming deur Aristoteles van die idees van die vroeëre Griekse filosoof Empedocles. [8] Vroeë Christelike kerkvaders en Middeleeuse Europese geleerdes vertolk die Genesis -skeppingsverhaal allegories eerder as as 'n letterlike historiese verslag [9] organismes is beskryf deur hul mitologiese en heraldiese betekenis sowel as deur hul fisiese vorm. Daar word algemeen geglo dat die natuur onstabiel en wispelturig is, met monsteragtige geboortes as gevolg van unie tussen spesies en spontane lewering. [10]

Die Protestantse Hervorming het 'n letterlike interpretasie van die Bybel geïnspireer, met skeppingsbegrippe wat in stryd was met die bevindinge van 'n opkomende wetenskap wat verduidelikings soek wat ooreenstem met die meganiese filosofie van René Descartes en die empirisme van die Baconiese metode. Na die onstuimigheid van die Engelse Burgeroorlog wou die Royal Society aantoon dat die wetenskap nie godsdienstige en politieke stabiliteit bedreig nie. John Ray het 'n invloedryke natuurlike teologie van rasionele orde in sy taksonomie ontwikkel; spesies was staties en vas, die aanpassing en kompleksiteit daarvan deur God ontwerp, en variëteite toon geringe verskille wat veroorsaak word deur die plaaslike omstandighede. In God se welwillende ontwerp het karnivore genadiglik die vinnige dood veroorsaak, maar die lyding wat deur parasitisme veroorsaak is, was 'n raaiselagtige probleem. Die biologiese klassifikasie wat Carl Linnaeus in 1735 ingestel het, het spesies ook as vasgestel volgens die goddelike plan beskou. In 1766 het Georges Buffon voorgestel dat sommige soortgelyke spesies, soos perde en esels, of leeus, tiere en luiperds, variëteite kan wees wat van 'n gemeenskaplike voorouer afstam. Die Ussher -chronologie van die 1650's het die skepping op 4004 vC bereken, maar teen die 1780's het geoloë 'n veel ouer wêreld aangeneem. Wernerians het gedink dat strata afsettings van krimpende see is, maar James Hutton het 'n oneindige siklus onderhou wat voorgekom het op uniformitarisme. [11]

Charles Darwin se oupa Erasmus Darwin het 'n hipotese van transmutasie van spesies in die 1790's uiteengesit, en die Franse natuurkundige Jean-Baptiste Lamarck het 'n meer ontwikkelde teorie in 1809 gepubliseer. Albei het in die vooruitsig gestel dat spontane generasie eenvoudige lewensvorme voortbring wat geleidelik groter kompleksiteit ontwikkel het, en aanpas by die omgewing deur die oorerwing van veranderinge by volwassenes wat veroorsaak word deur gebruik of misbruik. Hierdie proses is later Lamarckisme genoem. Lamarck het gedink daar is 'n inherente progressiewe neiging wat organismes voortdurend na groter kompleksiteit dryf, in parallelle maar afsonderlike geslagte sonder uitsterwing. [12] Geoffroy het aangevoer dat embrioniese ontwikkeling transformasies van organismes in vorige eras opgesom het toe die omgewing op embrio's ingewerk het, en dat dierstrukture bepaal is deur 'n konstante plan soos gedemonstreer deur homologieë. Georges Cuvier betwis sulke idees sterk en was van mening dat onverwante, vaste spesies ooreenkomste toon wat 'n ontwerp vir funksionele behoeftes weerspieël. [13] Sy palæontologiese werk in die 1790's het die realiteit van uitsterwing vasgestel, wat hy verduidelik het deur plaaslike katastrofes, gevolg deur herbevolking van die aangetaste gebiede deur ander spesies. [14]

In Brittanje, William Paley s'n Natuurlike Teologie het aanpassing gesien as 'n bewys van voordelige 'ontwerp' deur die Skepper wat deur natuurwette optree. Alle natuurkundiges in die twee Engelse universiteite (Oxford en Cambridge) was geestelikes van die Kerk van Engeland, en die wetenskap het 'n soektog na hierdie wette geword. [15] Geoloë het katastrofisme aangepas om herhaalde wêreldwye uitwissing en skepping van nuwe vaste spesies wat by 'n veranderde omgewing aangepas is, aan te toon, wat aanvanklik die mees onlangse katastrofe as die Bybelse vloed geïdentifiseer het. [16] Sommige anatomiste soos Robert Grant is beïnvloed deur Lamarck en Geoffroy, maar die meeste natuurkundiges beskou hul idees oor transmutasie as 'n bedreiging vir goddelik aangestelde sosiale orde. [17]

Begin van Darwin se teorie Edit

Darwin het in 1825 na die Universiteit van Edinburgh gegaan om medies te studeer. In sy tweede jaar het hy sy mediese studies vir die natuurgeskiedenis verwaarloos en vier maande lank gehelp om Robert Grant se navorsing oor mariene ongewerweldes te ondersoek. Grant het sy entoesiasme vir die transmutasie van spesies onthul, maar Darwin het dit verwerp. [18] Vanaf 1827, aan die Universiteit van Cambridge, leer Darwin wetenskap as natuurlike teologie by die plantkundige John Stevens Henslow en lees hy Paley, John Herschel en Alexander von Humboldt. Gevul met ywer vir wetenskap, studeer hy katastrofiese geologie saam met Adam Sedgwick. [19] [20]

In Desember 1831 het hy by die Beagle ekspedisie as 'n gentleman natuurkundige en geoloog. Hy lees die van Charles Lyell Beginsels van Geologie en vanaf die eerste stop aan wal, in St. Jago, het Lyell se uniformitarisme 'n sleutel tot die geologiese geskiedenis van landskappe gevind. Darwin het fossiele ontdek wat lyk soos groot gordeldiere, en het kennis geneem van die geografiese verspreiding van moderne spesies in die hoop om hul "sentrum van die skepping" te vind. [21] Die drie Fuegiese sendelinge wat die ekspedisie na Tierra del Fuego teruggekeer het, was vriendelik en beskaafd, maar vir Darwin lyk hulle familielede op die eiland "ellendige, afgebreekte woeste", [22] en hy sien nie meer 'n onoorbrugbare gaping tussen mens en dier nie . [23] Soos die Beagle naby Engeland in 1836, het hy opgemerk dat spesies moontlik nie opgelos kan word nie. [24] [25]

Richard Owen het getoon dat fossiele van uitgestorwe spesies wat Darwin in Suid -Amerika gevind het, verbonde is aan lewende spesies op dieselfde kontinent. In Maart 1837 het ornitoloog John Gould aangekondig dat Darwin se rhea 'n aparte spesie van die voorheen beskryfde rhea is (hoewel hul gebiede oorvleuel het), dat spotvoëls wat op die Galápagos-eilande versamel is, drie afsonderlike spesies verteenwoordig wat elk uniek is aan 'n spesifieke eiland, en dat verskeie afsonderlike voëls van die eilande is almal as vinke geklassifiseer. [26] Darwin het in 'n reeks notaboeke begin spekuleer oor die moontlikheid dat "een spesie wel in 'n ander verander" om hierdie bevindings te verduidelik, en het rondom Julie 'n genealogiese vertakking van 'n enkele evolusionêre boom geskets, wat Lamarck se onafhanklike geslagte wat na hoër vorder, weggegooi het. vorms. [27] [28] [29] Darwin het onkonvensioneel vrae gestel oor spogduiwe- en dieretelers sowel as gevestigde wetenskaplikes. By die dieretuin het hy sy eerste aanskouing van 'n aap gehad, en was diep beïndruk deur hoe menslik die orangoetang gelyk het. [30]

Einde September 1838 begin hy die lees van Thomas Malthus 'N Opstel oor die beginsel van bevolking met sy statistiese argument dat menslike bevolkings, as dit onbeperk is, bo hul vermoë broei en sukkel om te oorleef. Darwin het dit in verband gebring met die stryd om bestaan ​​onder die natuurlewe en die plantkundige de Candolle se "stryd teen die spesie" in plante, en hy het onmiddellik ''n krag soos honderdduisend wiggies' 'gedink wat goed aangepaste variasies in' gapings in die ekonomie van die natuur 'sou dryf. dat die oorlewendes hul vorm en vermoëns sou deurgee, en dat ongunstige variasies vernietig sou word. [31] [32] [33] Teen Desember 1838 het hy 'n ooreenkoms opgemerk tussen die handeling van telers wat eienskappe selekteer en 'n Malthusiaanse Natuur selekteer tussen variante wat deur "toeval" opgelewer word, sodat "elke deel van nuutverworwe struktuur ten volle prakties is en vervolmaak". [34]

Darwin het nou die basiese raamwerk van sy teorie oor natuurlike seleksie, maar hy was ten volle besig met sy loopbaan as geoloog en het weerhou van die opstel daarvan tot sy boek oor Die struktuur en verspreiding van koraalriwwe voltooi is. [35] [36] Soos hy in sy outobiografie onthou, het hy 'eindelik 'n teorie gekry om te werk', maar dit was eers in Junie 1842 dat hy homself 'die bevrediging gegee het om 'n baie kort opsomming van my teorie te skryf in potlood". [37]

Verdere ontwikkeling Redigeer

Darwin het voortgegaan om navorsing te doen en sy teorie uitgebreid te hersien terwyl hy fokus op sy belangrikste werk om die wetenskaplike resultate van die publikasie te publiseer Beagle reis. [35] Hy het voorlopig van sy idees in Januarie 1842 aan Lyell geskryf [38] en in Junie het hy 'n 35-bladsy "Potloodskets" van sy teorie uitgewerk. [39] Darwin het in Januarie 1844 begin korrespondensie oor sy teorie met die plantkundige Joseph Dalton Hooker, en teen Julie het hy sy 'skets' afgerond tot 'n 'Essay' van 230 bladsye, om uitgebrei te word met sy navorsingsresultate en gepubliseer te word as hy sterf voortydig. [40]

In November 1844 publiseer die anoniem gewilde wetenskapboek Vestiges van die Natuurlike Geskiedenis van die Skepping, geskryf deur die Skotse joernalis Robert Chambers, het die openbare belang in die konsep van transmutasie van spesies vergroot. Reste bewyse uit die fossielrekord en embriologie gebruik om die bewering te ondersteun dat lewende dinge oor tyd van die eenvoudige tot die meer komplekse gevorder het. Maar dit het 'n lineêre vordering voorgestel eerder as die vertakkende algemene afkomsteorie agter Darwin se werk, en dit het aanpassing geïgnoreer. Darwin het dit kort na publikasie gelees en die amateuragtige geologie en dierkunde daarvan geminag, [41] maar hy het sy eie argumente noukeurig hersien nadat vooraanstaande wetenskaplikes, insluitend Adam Sedgwick, die moraliteit en wetenskaplike foute daarvan aangeval het. [42] Reste beduidende invloed op die openbare mening gehad, en die intense debat het gehelp om die weg te baan vir die aanvaarding van die meer wetenskaplik gesofistikeerde Oorsprong deur evolusionêre spekulasie in die hoofstroom in te skuif. Terwyl min natuurkundiges bereid was om transmutasie te oorweeg, het Herbert Spencer in die 1850's 'n aktiewe voorstander van Lamarckisme en progressiewe ontwikkeling geword. [43]

Hooker is in Januarie 1847 oorreed om 'n kopie van die "Opstel" weg te neem, en het uiteindelik 'n bladsy aantekeninge gestuur wat Darwin broodnodige terugvoer gegee het. Herinner aan sy gebrek aan kundigheid in taksonomie, het Darwin 'n agt jaar lange studie van brande begin en die voorste kenner van hul klassifikasie geword. Met behulp van sy teorie, het hy homologieë ontdek wat toon dat effens veranderde liggaamsdele verskillende funksies vervul om aan nuwe toestande te voldoen, en hy vind 'n intermediêre fase in die evolusie van verskillende geslagte. [44] [45]

Darwin se brandhaarstudies het hom oortuig dat variasie voortdurend ontstaan ​​het en nie net in reaksie op veranderde omstandighede nie.In 1854 het hy die laaste deel van sy voltooi Beagle-verwante skryfwerk en het voltyds aan evolusie begin werk. Hy het nou besef dat die vertakkingspatroon van evolusionêre divergensie verklaar is deur natuurlike seleksie wat voortdurend werk om aanpassing te verbeter. Sy denke het verander van die siening dat spesies slegs in geïsoleerde bevolkings gevorm word, soos op eilande, na 'n klem op spesiasie sonder isolasie, dit wil sê, hy sien toenemende spesialisering binne groot stabiele bevolkings as die voortdurende ontginning van nuwe ekologiese nisse. Hy het empiriese navorsing gedoen wat fokus op probleme met sy teorie. Hy het die ontwikkelings- en anatomiese verskille tussen verskillende rasse van baie huisdiere bestudeer, aktief betrokke geraak by spoggerige duiweteling en eksperimenteer (met die hulp van sy seun Francis) op maniere waarop plantsade en -diere oor oseane kan versprei om verre eilande te koloniseer. Teen 1856 was sy teorie baie meer gesofistikeerd, met 'n massa ondersteunende bewyse. [44] [46]

Tyd geneem om Edit te publiseer

In sy outobiografie het Darwin gesê dat hy "baie verdien het deur my vertraging in die publikasie van ongeveer 1839, toe die teorie duidelik uitgedink was, tot 1859 en ek niks daaraan verloor het nie". [47] Op die eerste bladsy van sy boek uit 1859 merk hy op dat hy, nadat hy in 1837 aan die onderwerp begin werk het, na vyf jaar ''n paar kort aantekeninge' 'opgestel het, dit in 1844 in 'n skets vergroot het, en' daaruit ' tydperk tot vandag toe het ek dieselfde doel voortdurend nagestreef." [48] ​​[49]

Verskeie biograwe het voorgestel dat Darwin om persoonlike redes vermy of vertraag het om sy idees openbaar te maak. Redes wat voorgestel is, sluit in vrees vir godsdiensvervolging of sosiale skande as sy sienings geopenbaar word, en kommer oor die ontsteltenis van sy geestelikes, natuurkundige vriende of sy vroom vrou Emma. Charles Darwin se siekte het herhaaldelike vertragings veroorsaak. Sy artikel oor Glen Roy het 'n verleentheid verkeerd bewys, en hy wou seker wees dat hy reg was. David Quammen het voorgestel dat al hierdie faktore moontlik bygedra het, en neem kennis van Darwin se groot uitset van boeke en besige gesinslewe gedurende daardie tyd. [50]

’n Meer onlangse studie deur die wetenskaphistorikus John van Wyhe het vasgestel dat die idee dat Darwin publikasie vertraag het, net uit die 1940's dateer, en Darwin se tydgenote het gedink die tyd wat hy geneem het, was redelik. Darwin het altyd een boek klaargemaak voordat hy met 'n ander boek begin het. Terwyl hy navorsing gedoen het, het hy baie mense vertel van sy belangstelling in transmutasie sonder om verontwaardiging te veroorsaak. Hy was vas van plan om te publiseer, maar eers in September 1854 kon hy voltyds daaraan werk. Sy skatting van 1846 dat die skryf van sy 'groot boek' vyf jaar sou neem, was optimisties. [48]

Gebeure wat tot publikasie lei: "groot boek" manuskrip Redigeer

In 'n artikel van 1855 oor die "bekendstelling" van spesies, geskryf deur Alfred Russel Wallace, word beweer dat patrone in die geografiese verspreiding van lewende en fossielspesies verduidelik kan word as elke nuwe spesie altyd naby 'n reeds bestaande, nou verwante spesie ontstaan ​​het. [51] Charles Lyell erken die implikasies van Wallace se koerant en die moontlike verband daarvan met Darwin se werk, alhoewel Darwin dit nie gedoen het nie, en in 'n brief wat op 1–2 Mei 1856 geskryf is, dring Lyell Darwin aan om sy teorie te publiseer om prioriteit te bepaal. Darwin was verskeur tussen die begeerte om 'n volledige en oortuigende verslag uiteen te sit en die druk om vinnig 'n kort vraestel te maak. Hy het Lyell ontmoet, en in korrespondensie met Joseph Dalton Hooker bevestig dat hy nie sy idees aan hersiening deur 'n redakteur wil blootstel soos wat vereis sou word om in 'n akademiese joernaal te publiseer nie. Hy het op 14 Mei 1856 'n "skets" -rekening begin en teen Julie besluit om 'n volledige tegniese verhandeling oor spesies te lewer as sy 'groot boek' oor Natuurlike seleksie. Sy teorie, insluitend die beginsel van divergensie, was teen 5 September 1857 voltooi toe hy vir Asa Gray 'n kort, maar gedetailleerde opsomming van sy idees gestuur het. [52] [53]

Gesamentlike publikasie van referate deur Wallace en Darwin Edit

Darwin was hard aan die werk aan die manuskrip vir sy 'groot boek' Natuurlike seleksie, toe hy op 18 Junie 1858 'n pakkie van Wallace ontvang het, wat op die Maluku-eilande (Ternate en Gilolo) gebly het. Dit het twintig bladsye ingesluit wat 'n evolusionêre meganisme beskryf, 'n reaksie op Darwin se onlangse aanmoediging, met 'n versoek om dit aan Lyell te stuur as Darwin dit die moeite werd dink. Die meganisme was soortgelyk aan Darwin se eie teorie. [52] Darwin het aan Lyell geskryf dat "u woorde met 'n wraak bewaarheid is." Teëgekom het "en hy sou" natuurlik dadelik skryf en aanbied om [dit] na enige tydskrif te stuur "wat Wallace gekies het, en voeg by dat" alles my oorspronklikheid, waarop dit ook al mag neerkom, sal verpletter word”. [54] Lyell en Hooker het ooreengekom dat 'n gesamentlike publikasie wat Wallace se bladsye saamstel met uittreksels uit Darwin se opstel uit 1844 en sy brief van 1857 aan Gray, by die Linnean Society voorgelê sou word, en op 1 Julie 1858 sou die artikels getiteld Oor die neiging van spesies om variëteite te vorm en oor die voortbestaan ​​van variëteite en spesies deur natuurlike middele van seleksiedeur Wallace en Darwin onderskeidelik voorgelees, maar het weinig reaksie ontlok. Terwyl Darwin Wallace se idee as identies aan sy konsep van natuurlike seleksie beskou het, het historici verskille uitgewys. Darwin beskryf natuurlike seleksie as analoog aan die kunsmatige seleksie wat deur dieretelers beoefen word, en beklemtoon die mededinging tussen individue wat Wallace nie vergelyk met selektiewe teling nie, en fokus op ekologiese druk wat verskillende variëteite aanpas by die plaaslike omstandighede. [55] [56] [57] Sommige historici het voorgestel dat Wallace eintlik groepseleksie bespreek eerder as seleksie wat op individuele variasie handel. [58]

Abstract of Species boek Edit

Kort na die vergadering besluit Darwin om ''n opsomming van my hele werk' 'te skryf in die vorm van een of meer artikels wat deur die Linnean Society gepubliseer moet word, maar was bekommerd oor' hoe dit wetenskaplik vir 'n tydskrif gemaak kan word, sonder om te gee feite, wat onmoontlik sou wees. ” Hy het Hooker gevra hoeveel bladsye beskikbaar sou wees, maar "As die skeidsregters dit as nie streng wetenskaplik sou verwerp nie, sou ek dit miskien as pamflet publiseer." [59] [60] Hy begin met sy "abstract of Species book" op 20 Julie 1858, terwyl hy met vakansie was in Sandown, [61] en skryf dele daarvan uit die geheue, terwyl hy die manuskripte aan sy vriende stuur om dit na te gaan. [62]

Teen vroeg in Oktober het hy begin "verwag dat my opsomming 'n klein volume sal hê, wat afsonderlik gepubliseer sal moet word." [63] In dieselfde tydperk het hy voortgegaan om inligting te versamel en groot volledig gedetailleerde gedeeltes van die manuskrip vir sy 'groot boek' oor spesies te skryf, Natuurlike seleksie. [59]

Murray as uitgewer keuse van titel Edit

Middel Maart 1859 het die opsomming van Darwin die stadium bereik waarop hy aan die vroeë publikasie gedink het, stel Lyell die uitgewer John Murray voor en ontmoet hom om te sien of hy bereid is om te publiseer. Op 28 Maart het Darwin aan Lyell geskryf en gevra oor vordering en aangebied om Murray die versekering te gee "dat my boek nie meer is nie un-ortodoks, as wat die onderwerp onvermydelik maak." Hy het 'n konseptitelblad ingesluit waarin hy voorstel 'N Opsomming van 'n opstel oor die oorsprong van spesies en variëteite deur natuurlike seleksie, met die jaar aangedui as "1859". [64] [65]

Murray se reaksie was gunstig, en 'n baie tevrede Darwin het op 30 Maart aan Lyell gesê dat hy 'binnekort 'n groot bondel MS sal stuur, maar ek kan dit ongelukkig nie vir 'n week nie, aangesien die drie eerste hoofstukke in drie kopieërs se hande is'. Hy het gebuig voor Murray se beswaar teen "abstract" in die titel, alhoewel hy gevoel het dat dit die gebrek aan verwysings verskoon, maar wou "natuurlike seleksie" behou wat "voortdurend in alle werke oor teling gebruik is", en het gehoop "om dit te behou met Verduideliking, ietwat so",— Deur natuurlike seleksie of die behoud van begunstigde rasse. [65] [66] Op 31 Maart het Darwin ter bevestiging aan Murray geskryf en opskrifte van die 12 hoofstukke wat aan die gang is, gelys: hy het almal opgestel behalwe "XII. Recapitulation & Conclusie". [67] Murray het dadelik gereageer met 'n ooreenkoms om die boek te publiseer op dieselfde voorwaardes as wat hy Lyell gepubliseer het, sonder om eers die manuskrip te sien: hy het Darwin ⅔ van die wins aangebied. [68] Darwin het dadelik met plesier aanvaar en daarop aangedring dat Murray vry sou wees om die aanbod terug te trek as hy, nadat hy die hoofstukmanuskripte gelees het, voel dat die boek nie goed sou verkoop nie [69] (uiteindelik het Murray £180 aan Darwin betaal vir die eerste uitgawe en teen Darwin se dood in 1882 was die boek in sy sesde uitgawe, wat Darwin byna £3000 verdien het [70] ).

Op 5 April stuur Darwin vir Murray die eerste drie hoofstukke en 'n voorstel vir die titel van die boek. [71] 'n Vroeë konseptitelblad suggereer Oor die veranderlikheid van spesies. [72] Murray het Whitwell Elwin versigtig gevra om die hoofstukke te hersien. [59] Op Lyell se voorstel het Elwin aanbeveel dat, eerder as om "die teorie sonder die bewyse voor te stel", die boek moet fokus op waarnemings oor duiwe, kortliks aandui hoe dit Darwin se algemene beginsels geïllustreer het en die weg voorberei vir die groter werk wat binnekort verwag word. : "Elke liggaam stel belang in duiwe." [73] Darwin het geantwoord dat dit onprakties was: hy het nog net die laaste hoofstuk om te skryf. [74] In September was die hooftitel nog steeds ingesluit "'N Opstel oor die oorsprong van spesies en variëteite", maar Darwin het nou voorgestel om "variëteite" te laat vaar. [75]

Met Murray se oortuiging, is die titel uiteindelik ooreengekom Oor die oorsprong van spesies, met die byvoeging van die titelblad deur middel van natuurlike seleksie, of die behoud van begunstigde rasse in die stryd om die lewe. [3] In hierdie uitgebreide titel (en elders in die boek) gebruik Darwin die biologiese term "rasse" uitruilbaar met "variëteite", wat variëteite binne 'n spesie beteken. [76] [77] Hy het die term breed gebruik, [78] en sowel as besprekings van "die verskeie rasse, byvoorbeeld, van die kool" en "die oorerflike variëteite of rasse van ons huisdiere en plante", [79 ] daar is drie gevalle in die boek waar die frase "rasse van die mens" gebruik word, met verwysing na rasse van mense. [80]

Publikasie en daaropvolgende uitgawes Redigeer

Oor die oorsprong van spesies is vir die eerste keer gepubliseer op Donderdag 24 November 1859, geprys teen vyftien sjielings met 'n eerste druk van 1250 eksemplare. [81] Die boek is aangebied op boekhandelaars by Murray se herfsverkoping op Dinsdag 22 November, en alle beskikbare eksemplare is onmiddellik opgeneem. In totaal is 1 250 eksemplare gedruk, maar na aftrekking van aanbiedings- en hersieningsafskrifte, en vyf vir die kopiereg van Stationers 'Hall, was ongeveer 1,170 eksemplare te koop. [2] Dit is betekenisvol dat 500 deur Mudie se Biblioteek geneem is, wat verseker het dat die boek dadelik 'n groot aantal intekenare op die biblioteek bereik het. [82] Die tweede uitgawe van 3 000 eksemplare is vinnig op 7 Januarie 1860 uitgebring, [83] en het talle regstellings ingesluit sowel as 'n reaksie op godsdienstige besware deur die byvoeging van 'n nuwe epigraaf op bladsy ii, 'n aanhaling van Charles Kingsley, en die frase "deur die Skepper" word by die slotsin gevoeg. [84] Gedurende Darwin se leeftyd het die boek deur ses uitgawes gegaan, met kumulatiewe veranderinge en hersienings om teenargumente te hanteer wat geopper is. Die derde uitgawe verskyn in 1861, met 'n aantal sinne wat herskryf of bygevoeg is en 'n inleidende aanhangsel, 'N Historiese skets van die onlangse vordering van mening oor die oorsprong van spesies, [85] terwyl die vierde in 1866 verdere hersienings gehad het. Die vyfde uitgawe, gepubliseer op 10 Februarie 1869, bevat meer veranderings en bevat vir die eerste keer die frase "survival of the fittest", wat deur die filosoof Herbert Spencer in sy Beginsels van Biologie (1864). [86]

In Januarie 1871, George Jackson Mivart se Oor die Genesis van Spesies het gedetailleerde argumente teen natuurlike seleksie gelys en beweer dat dit valse metafisika bevat. [87] Darwin het die sesde uitgawe van die Oorsprong (dit was die eerste uitgawe waarin hy die woord "evolusie" gebruik het wat algemeen met embryologiese ontwikkeling verband gehou het, alhoewel alle uitgawes met die woord "ontwikkel" [88] [89]) en 'n nuwe hoofstuk VII bygevoeg het, Diverse besware, om Mivart se argumente aan te spreek. [2] [90]

Die sesde uitgawe is op 19 Februarie 1872 deur Murray uitgegee as Die oorsprong van spesies, met "Aan" uit die titel gedaal. Darwin het Murray vertel van werkende mense in Lancashire wat saamgespan het om die vyfde uitgawe teen 15 sjielings te koop, en wou hê dat die prys meer algemeen beskikbaar sou word, dat die prys tot 7 sekondes gedaal word deur in 'n kleiner lettertipe te druk. Dit bevat 'n woordelys wat deur W.S. Dallas. Boekverkope het van 60 tot 250 per maand toegeneem. [3] [90]

Publikasie buite Groot -Brittanje Wysig

In die Verenigde State het die plantkundige Asa Gray, 'n Amerikaanse kollega van Darwin, met 'n Boston -uitgewer onderhandel vir die publikasie van 'n gemagtigde Amerikaanse weergawe, maar verneem dat twee uitgewerye in New York reeds van plan was om die afwesigheid van internasionale kopiereg te gebruik om te druk Oorsprong. [91] Darwin was verheug oor die gewildheid van die boek, en het vir Gray gevra om enige wins te behou. [92] Gray het daarin geslaag om 'n 5% -hoeveelheid te onderhandel met Appleton's van New York, [93] wat hul uitgawe middel Januarie 1860 uitgekry het, en die ander twee onttrek. Darwin het in 'n Mei-brief melding gemaak van 'n oplaag van 2 500 eksemplare, maar dit is nie duidelik of dit slegs na die eerste druk verwys het nie, aangesien daar vier daardie jaar was. [2] [94]

Die boek is wyd vertaal in Darwin se leeftyd, maar probleme het ontstaan ​​met die vertaling van konsepte en metafore, en sommige vertalings was bevooroordeeld deur die vertaler se eie agenda. [95] Darwin versprei presentasie -eksemplare in Frankryk en Duitsland, in die hoop dat geskikte aansoekers na vore sal kom, aangesien van vertalers verwag word om hul eie reëlings met 'n plaaslike uitgewer te tref. Hy verwelkom die gesiene bejaarde natuurkundige en geoloog Heinrich Georg Bronn, maar die Duitse vertaling wat in 1860 gepubliseer is, het Bronn se eie idees opgelê en het kontroversiële temas bygevoeg wat Darwin doelbewus weggelaat het. Bronn het "begunstigde rasse" as "volmaakte rasse" vertaal en opstelle bygevoeg oor kwessies insluitend die oorsprong van lewe, sowel as 'n laaste hoofstuk oor godsdienstige implikasies wat deels geïnspireer is deur Bronn se nakoming van Natuurfilosofie. [96] In 1862 produseer Bronn 'n tweede uitgawe gebaseer op die derde Engelse uitgawe en die voorgestelde byvoegings van Darwin, maar sterf toe aan 'n hartaanval. [97] Darwin het nou gekorrespondeer met Julius Victor Carus, wat 'n verbeterde vertaling in 1867 gepubliseer het. [98] Darwin se pogings om 'n vertaler in Frankryk te vind het misluk, en die vertaling deur Clémence Royer wat in 1862 gepubliseer is, het 'n inleiding bygevoeg wat Darwin se idees as 'n alternatief vir godsdienstige openbaring en die bevordering van idees met die oog op sosiale Darwinisme en eugenetika, asook talle verduidelikende aantekeninge wat haar eie antwoorde gee op twyfel wat Darwin uitgespreek het. Darwin het met Royer gekorrespondeer oor 'n tweede uitgawe wat in 1866 en 'n derde in 1870 gepubliseer is, maar hy het gesukkel om haar te kry om haar aantekeninge te verwyder en was ontsteld oor hierdie uitgawes. [97] [99] Hy het ontevrede gebly totdat 'n vertaling deur Edmond Barbier in 1876 gepubliseer is. [2] 'n Nederlandse vertaling deur Tiberius Cornelis Winkler is in 1860 gepubliseer. [100] Teen 1864 het bykomende vertalings in Italiaans en Russies verskyn. [95] In Darwin se leeftyd, Oorsprong is in 1871 in Sweeds gepubliseer, [101] Deens in 1872, Pools in 1873, Hongaars in 1873–1874, Spaans in 1877 en Serwies in 1878. Teen 1977, Oorsprong het in 'n addisionele 18 tale verskyn, [102] insluitend Chinees deur Ma Chün-wu wat nie-Darwinistiese idees bygevoeg het. Hy het die voorboeke en hoofstukke 1–5 in 1902–1904 gepubliseer, en sy volledige vertaling in 1920. [103] [104 ]

Titelbladsye en inleiding Redigeer

Bladsy ii bevat aanhalings deur William Whewell en Francis Bacon oor die teologie van natuurwette, [105] wat wetenskap en godsdiens harmoniseer in ooreenstemming met Isaac Newton se geloof in 'n rasionele God wat 'n wetsgehoorsame kosmos gevestig het. [106] In die tweede uitgawe het Darwin 'n epigraaf van Joseph Butler bygevoeg wat bevestig dat God net soveel deur wetenskaplike wette as deur wonderwerke kan werk, in 'n knik vir die godsdienstige bekommernisse van sy oudste vriende. [84] Die Inleiding vestig Darwin se geloofsbriewe as 'n natuurkenner en skrywer, [107] verwys dan na John Herschel se brief wat suggereer dat die oorsprong van spesies "gevind sou word om 'n natuurlike te wees in teenstelling met 'n wonderbaarlike proses": [108]

WANNEER aan boord van HMS BeagleAs natuurkundige was ek baie opvallend oor sekere feite in die verspreiding van die inwoners van Suid -Amerika en in die geologiese verhoudings van die hede met die vorige inwoners van die vasteland. Hierdie feite het vir my 'n bietjie lig gewerp op die oorsprong van spesies - die raaisel van raaisels, soos dit deur een van ons grootste filosowe genoem is. [109]

Darwin verwys spesifiek na die verspreiding van die spesie rheas, en na dié van die Galápagos-skilpaaie en spotvoëls. Hy noem sy jare lange werk oor sy teorie, en die koms van Wallace tot dieselfde gevolgtrekking, wat daartoe gelei het dat hy 'hierdie opsomming' van sy onvolledige werk 'gepubliseer' het. Hy skets sy idees en sit die essensie van sy teorie uiteen:

Aangesien daar baie meer individue van elke spesie gebore word as wat moontlik kan oorleef en daar gevolglik 'n gereelde herhalende stryd om bestaan ​​is, volg dit dat enige wese, indien dit egter effens verskil op enige manier wat vir homself winsgewend is, onder die kompleks en soms verskillende lewensomstandighede, sal 'n beter kans hê om te oorleef, en dus natuurlik geselekteer word. Vanuit die sterk beginsel van oorerwing sal enige geselekteerde variëteit geneig wees om sy nuwe en gewysigde vorm voort te plant. [110]

Vanaf die derde uitgawe het Darwin die inleiding voorafgegaan met 'n skets van die historiese ontwikkeling van evolusionêre idees. [111] In die skets erken hy dat Patrick Matthew, onbekend aan Wallace of homself, die konsep van natuurlike seleksie in 'n aanhangsel by 'n boek wat in 1831 [112] gepubliseer is, in die vierde uitgawe verwag het dat William Charles Wells dit gedoen het so vroeg as 1813. [113]

Variasie onder huishouding en onder natuur Edit

Hoofstuk I dek veeteelt en plantteling, wat teruggaan na antieke Egipte. Darwin bespreek eietydse menings oor die oorsprong van verskillende rasse onder verbouing om te argumenteer dat baie van gemeenskaplike voorouers deur selektiewe teling geproduseer is. [114] As 'n illustrasie van kunsmatige seleksie beskryf hy fêns duifteelt, [115] en merk op dat "die diversiteit van die rasse iets verstommend is", maar almal was afstammelinge van een spesie rotsduif. [116] Darwin het twee verskillende soorte variasie gesien: (1) seldsame abrupte veranderinge wat hy "sports" of "monstrositeite" genoem het (byvoorbeeld: Ancon-skape met kort bene), en (2) alomteenwoordige klein verskille (voorbeeld: effens korter of langer duiwe). [117] Beide tipes oorerflike veranderinge kan deur telers gebruik word. Vir Darwin was die klein veranderinge egter die belangrikste in evolusie. In hierdie hoofstuk spreek Darwin sy verkeerde oortuiging uit dat omgewingsverandering nodig is om variasie teweeg te bring. [118]

In hoofstuk II spesifiseer Darwin dat die onderskeid tussen spesies en variëteite willekeurig is, met kenners wat nie saamstem nie en hul besluite verander wanneer nuwe vorms gevind word. Hy kom tot die gevolgtrekking dat "'n goed gemerkte variëteit met reg 'n beginspesie genoem kan word" en dat "spesies slegs sterk gemerkte en permanente variëteite is". [119] Hy pleit vir die alomteenwoordigheid van variasie in die natuur. [120] Geskiedkundiges het opgemerk dat natuurkundiges al lankal daarvan bewus was dat die individue van 'n spesie van mekaar verskil, maar oor die algemeen sulke variasies as beperk en onbelangrik afwykings van die argetipe van elke spesie beskou het, aangesien die argetipe 'n vaste ideaal in die verstand van God. Darwin en Wallace het variasie tussen individue van dieselfde spesie sentraal gestel om die natuurlike wêreld te verstaan. [115]

Stryd om bestaan, natuurlike seleksie en divergensie Redigeer

In hoofstuk III vra Darwin hoe variëteite "wat ek beginende spesies genoem het" verskillende spesies word, en stel in antwoord hierop die sleutelbegrip bekend wat hy "natuurlike seleksie" [121] noem in die vyfde uitgawe wat hy byvoeg, "Maar die uitdrukking wat dikwels deur Mnr. Herbert Spencer, van die Survival of the Fittest, is meer akkuraat, en is soms ewe gerieflik." [122]

As gevolg van hierdie stryd om die lewe, sal enige variasie, hoe gering en van watter aard ook al, as dit in 'n mate winsgewend is vir 'n individu van enige spesie, in sy oneindig komplekse verhoudings met ander organiese wesens en die eksterne natuur, neig tot die behoud van daardie individu, en sal oor die algemeen deur sy nageslag geërf word. Ek het hierdie beginsel genoem, waardeur elke geringe variasie, indien bruikbaar, behoue ​​bly deur die term Natuurlike Seleksie, ten einde sy verband met die mens se seleksiekrag aan te dui. [121]

Hy merk op dat beide A. P. de Candolle en Charles Lyell verklaar het dat alle organismes aan strawwe mededinging blootgestel word. Darwin beklemtoon dat hy die uitdrukking 'stryd om bestaan' in ''n groot en metaforiese sin gebruik, insluitend die afhanklikheid van die een op 'n ander', en gee voorbeelde wat wissel van plante wat teen droogte worstel, tot plante wat meeding om voëls om hul vrugte te eet en hul sade te versprei. . Hy beskryf die stryd as gevolg van bevolkingsgroei: "Dit is die leerstelling van Malthus wat met veelvuldige krag op die hele diere- en groenteryk toegepas word." Hy bespreek kontrole vir so 'n toename, insluitend komplekse ekologiese interafhanklikhede, en merk op dat mededinging die ergste is tussen nouverwante vorme "wat byna dieselfde plek in die ekonomie van die natuur vul". [123]

Hoofstuk IV gee 'n uiteensetting van die natuurlike seleksie onder die "oneindig komplekse en paslike. Onderlinge verhoudings van alle organiese wesens tot mekaar en hul fisiese lewensomstandighede". [124] Darwin neem as 'n voorbeeld 'n land waar 'n verandering in toestande gelei het tot die uitsterwing van sommige spesies, immigrasie van ander en, waar gepaste variasies voorkom, afstammelinge van sommige spesies aangepas is by nuwe toestande. Hy merk op dat die kunsmatige seleksie wat deur dieretelers beoefen word dikwels skerp verskille in karakter tussen rasse veroorsaak het, en stel voor dat natuurlike seleksie dieselfde kan doen, en sê:

Maar hoe kan 'n analoog beginsel in die natuur geld? Ek glo dit kan en doen die doeltreffendste van toepassing, uit die eenvoudige omstandigheid dat hoe meer gediversifiseerd die afstammelinge van enige spesie word in struktuur, konstitusie en gewoontes, soveel sal hulle beter in staat gestel word om op baie en wyd gediversifiseerde plekke in te gryp. die aard van die natuur, en word dus in staat gestel om in getalle te vermeerder. [125]

Geskiedkundiges het opgemerk dat Darwin hier die moderne konsep van 'n ekologiese nis verwag het. [126] Hy het nie voorgestel dat elke gunstige variasie gekies moet word nie, en ook nie dat die gunsteling diere beter of hoër was nie, maar bloot meer aangepas by hul omgewing.

Darwin stel seksuele seleksie voor, aangedryf deur mededinging tussen mannetjies vir maats, om seksueel dimorfiese kenmerke soos leeumanhare, takbokke, pousterte, voëlliedjies en die helder verekleed van sommige manlike voëls te verduidelik. [127] Hy ontleed seksuele seleksie meer volledig in Die afkoms van die mens en die keuse in verhouding tot seks (1871). Daar is verwag dat natuurlike seleksie baie stadig sou werk in die vorming van nuwe spesies, maar gegewe die doeltreffendheid van kunsmatige seleksie, kon hy "geen beperking sien aan die hoeveelheid verandering, aan die skoonheid en oneindige kompleksiteit van die ko-aanpassings tussen alle organiese wesens, een met die ander en met hul fisiese lewensomstandighede, wat in die lang tyd deur die natuur se krag van seleksie bewerkstellig kan word." Deur 'n boomdiagram en berekeninge aan te dui, dui hy die "divergensie van karakter" aan tussen oorspronklike spesies en nuwe spesies en genera. Hy beskryf takke wat afval terwyl uitsterwing plaasvind, terwyl nuwe takke gevorm word in "die groot Boom van die lewe. Met sy steeds vertakking en pragtige gevolge". [128]

Variasie en oorerwing Redigeer

In Darwin se tyd was daar geen ooreengekome model van oorerwing nie [129] in hoofstuk I Darwin het toegegee: "Die wette oor erfenis is nogal onbekend." [130] Hy aanvaar 'n weergawe van die erfenis van verworwe eienskappe (wat na Darwin se dood Lamarckisme genoem word), en hoofstuk V bespreek wat hy die gevolge van gebruik en ongebruik noem, en skryf dat hy dink dat daar min twyfel kan bestaan ​​dat gebruik in ons huisdiere versterk en vergroot sekere dele, en ongebruik verminder dit en dat sulke modifikasies oorgeërf word", en dat dit ook in die natuur gegeld het. [131] Darwin het gesê dat sommige veranderinge wat algemeen aan gebruik en ongebruik toegeskryf word, soos die verlies van funksionele vlerke by sommige eilandbewonende insekte, moontlik deur natuurlike seleksie veroorsaak kan word. In latere uitgawes van Oorsprong, Het Darwin die rol uitgebrei wat toegeskryf word aan die erfenis van verworwe eienskappe. Darwin het ook onkunde erken oor die bron van oorerflike variasies, maar het bespiegel dat dit moontlik deur omgewingsfaktore geproduseer kan word. [132] [133] Een ding was egter duidelik: wat ook al die presiese aard en oorsake van nuwe variasies, Darwin het uit waarneming en eksperimente geweet dat telers in staat was om sulke variasies te selekteer en groot verskille in baie generasies se seleksie te produseer. [117] Die waarneming dat seleksie by mak diere nie vernietig word deur 'n gebrek aan verstaan van die onderliggende oorerflike meganisme.

Teling van diere en plante het verwante variëteite getoon wat op soortgelyke maniere verskil het, of geneig was om terug te keer na 'n voorvaderlike vorm, en soortgelyke patrone van variasie in verskillende spesies is deur Darwin verduidelik as 'n algemene afkoms. Hy vertel hoe Lord Morton se merrie blykbaar telegonie toon, nakomelinge wat die eienskappe van 'n vorige huweliksmaat erf, en aanvaar hierdie proses as 'n toename in die beskikbare variasie vir natuurlike seleksie. [134] [135]

Meer besonderhede is gegee in Darwin se 1868-boek oor Die variasie van diere en plante onder makmaak, wat oorerwing probeer verduidelik het deur sy hipotese van pangenese. Alhoewel Darwin privaat vermenging van erfenis bevraagteken het, het hy gesukkel met die teoretiese moeilikheid dat nuwe individuele variasies geneig sou wees om in 'n bevolking te meng. Oorgeërfde variasie kon egter gesien word, [136] en Darwin se konsep van seleksie wat op 'n populasie met 'n reeks klein variasies werk, was werkbaar. [137] Eers in die moderne evolusionêre sintese in die 1930's en 1940's het 'n model van oorerwing heeltemal geïntegreer geraak met 'n model van variasie. [138] Hierdie moderne evolusionêre sintese is die Neo Darwinistiese evolusie genoem omdat dit Charles Darwin se evolusieteorieë omvat met Gregor Mendel se teorieë oor genetiese oorerwing. [139]

Moeilikhede vir die teorie Redigeer

Hoofstuk VI begin deur te sê dat die volgende drie hoofstukke moontlike besware teen die teorie aanspreek, die eerste is dat daar dikwels geen tussenvorme tussen naby verwante spesies gevind word nie, alhoewel die teorie impliseer dat sulke vorms moes bestaan ​​het. Soos Darwin opgemerk het: "In die eerste plek, waarom sien ons nie oral ontelbare oorgangsvorme as spesies met onsinnig fyn gradasies van ander spesies afstam nie? Waarom is die hele natuur nie in verwarring nie, in plaas daarvan dat die spesie, soos ons dit sien, goed is gedefinieer? " [140] Darwin skryf dit toe aan die kompetisie tussen verskillende vorme, gekombineer met die klein aantal individue van tussenvorme, wat dikwels tot die uitwissing van sulke vorme lei. [141] Daar kan na hierdie moeilikheid verwys word as die afwesigheid of skaarsheid van oorgangsvariëteite in habitatruimte.

'N Ander probleem, wat verband hou met die eerste, is die afwesigheid of skaarsheid van oorgangssoorte betyds. Darwin het gesê dat volgens die teorie van natuurlike seleksie 'ontelbare oorgangsvorme moes bestaan', en wonder 'waarom vind ons dit nie in talle getalle in die aardkors ingebed nie?' [142] (Vir verdere bespreking van hierdie probleme, sien Speciation#Darwin se dilemma: Waarom bestaan ​​spesies? en Bernstein et al. [143] en Michod. [144] )

Die hoofstuk handel dan oor die vraag of natuurlike seleksie komplekse gespesialiseerde strukture kan veroorsaak, en die gedrag om dit te gebruik, as dit moeilik sou wees om te dink hoe tussenvorme funksioneel kan wees. Darwin het gesê:

Tweedens, is dit moontlik dat 'n dier wat byvoorbeeld die struktuur en gewoontes van 'n vlermuis het, gevorm kan word deur die aanpassing van 'n dier met heeltemal verskillende gewoontes? Kan ons glo dat natuurlike seleksie aan die een kant organe van groot belang kan produseer, soos die stert van 'n kameelperd, wat dien as 'n vliegvlieg, en aan die ander kant organe van so 'n wonderlike struktuur, soos die oog, waarvan ons nog nie die onnavolgbare volmaaktheid ten volle verstaan ​​nie? [145]

Sy antwoord was dat daar in baie gevalle diere bestaan ​​met intermediêre strukture wat funksioneel is. Hy het vlieënde eekhorings en vlieënde lemurs aangebied as voorbeelde van hoe vlermuise van nie-vlieënde voorouers kon ontstaan ​​het. [146] Hy bespreek verskillende eenvoudige oë wat by ongewerweldes voorkom, en begin met niks meer as 'n optiese senuwee bedek met pigment nie, as voorbeelde van hoe die gewerwelde oog kon ontwikkel het. Darwin kom tot die gevolgtrekking: "As daar kon aangetoon word dat daar 'n komplekse orgaan bestaan ​​wat moontlik nie deur talle, opeenvolgende, geringe modifikasies gevorm kon word nie, sou my teorie absoluut afbreek. Maar ek kan nie so 'n geval uitvind nie." [147]

In 'n afdeling oor "organe van min oënskynlike belang", bespreek Darwin die moeilikheid om verskeie oënskynlik onbenullige eienskappe met geen duidelike aanpasbare funksie te verduidelik nie, en skets 'n paar moontlikhede soos korrelasie met nuttige kenmerke. Hy aanvaar dat ons "diep onkundig is oor die oorsake wat geringe en onbelangrike variasies veroorsaak" wat mak diererasse, [148] en menslike rasse onderskei. Hy stel voor dat seksuele seleksie hierdie variasies kan verklaar: [149] [150]

Ek sou miskien vir dieselfde doel die verskille tussen die rasse van die mens aangevoer het, wat so sterk gemerk is dat ek kan byvoeg dat daar blykbaar 'n bietjie lig op die oorsprong van hierdie verskille gegooi kan word, hoofsaaklik deur seksuele seleksie van 'n spesifieke soort, maar sonder As ek baie besonderhede invoer, lyk my redenasie ligsinnig. [151]

Hoofstuk VII (van die eerste uitgawe) spreek die evolusie van instinkte aan. Sy voorbeelde sluit twee wat hy eksperimenteel ondersoek het in: slawemiere en die bou van seshoekige selle deur heuningbye. Darwin het opgemerk dat sommige spesies slawemiere meer van slawe afhanklik is as ander, en hy het opgemerk dat baie mierspesies die papies van ander spesies as voedsel sal versamel en opberg. Hy het dit redelik gedink dat spesies met 'n uiterste afhanklikheid van slawewerkers in inkrementele stappe ontwikkel het. Hy het voorgestel dat bye wat seskantige selle maak in stappe ontwikkel het van bye wat ronde selle gemaak het, onder druk van natuurlike seleksie om was te bespaar. Darwin het afgesluit:

Ten slotte is dit dalk nie 'n logiese afleiding nie, maar vir my verbeelding is dit baie meer bevredigend om te kyk na sulke instinkte soos die jong koekoek wat sy pleegbroers uitstoot, -miere wat slawe maak, -die larwe van ichneumonidæ wat in die lewende liggame van voed. ruspes - nie as spesiaal toegeruste of geskepte instinkte nie, maar as klein gevolge van een algemene wet, wat lei tot die vooruitgang van alle organiese wesens, naamlik vermeerder, wissel, laat die sterkstes lewe en die swakste sterf. [152]

Hoofstuk VIII spreek die idee aan dat spesies spesiale eienskappe het wat verhoed het dat basters vrugbaar was om spesies wat geskep is, te bewaar. Darwin het gesê dat die moeilikheid om basters van verwante spesies te produseer, sowel as die lewensvatbaarheid en vrugbaarheid van die basters, in plaas van konstant, baie verskil, veral onder plante. Soms het vrugbare hibriede nakomelinge wat vrylik beskou word as afsonderlike spesies, vrygelaat, en in ander gevalle kan dit slegs met moeite oorskry word wat slegs as variëteite van dieselfde spesie beskou word. Darwin het tot die gevolgtrekking gekom: "Uiteindelik lyk my die feite wat in hierdie hoofstuk kortliks gegee word, nie daarteen gekant nie, maar selfs om die siening te ondersteun dat daar geen fundamentele onderskeid is tussen spesies en variëteite nie." [153]

In die sesde uitgawe het Darwin 'n nuwe hoofstuk VII ingevoeg (wat die daaropvolgende hoofstukke hernommer) om te reageer op kritiek van vroeëre uitgawes, insluitend die beswaar dat baie kenmerke van organismes nie aanpasbaar was nie en nie deur natuurlike seleksie geproduseer kon word nie. Hy het gesê dat sommige sulke kenmerke byprodukte kon wees van aanpasbare veranderinge aan ander kenmerke, en dat funksies dikwels nie-aanpasbaar lyk omdat die funksie daarvan onbekend was, soos blyk uit sy boek oor Bevrugting van orgideë wat verduidelik het hoe hul uitgebreide strukture bestuiwing deur insekte vergemaklik het. Baie van die hoofstuk reageer op George Jackson Mivart se kritiek, insluitend sy bewering dat kenmerke soos baleinfilters in walvisse, platvis met albei oë aan die een kant en die kamoeflering van stokinsekte nie deur natuurlike seleksie kon ontwikkel het nie, want tussenstadia sou nie gewees het nie. aanpasbaar. Darwin het scenario's voorgestel vir die inkrementele evolusie van elke kenmerk. [154]

Geologiese rekord Wysig

Hoofstuk IX handel oor die feit dat die geologiese rekord blykbaar vorme van lewe toon wat skielik ontstaan, sonder die ontelbare oorgangsfossiele wat van geleidelike veranderinge verwag word. Darwin het Charles Lyell se argument geleen Beginsels van Geologie dat die rekord uiters onvolmaak is, aangesien fossilisering 'n baie seldsame gebeurtenis is, wat oor 'n lang tydperk versprei is, aangesien min gebiede geologies ondersoek is, daar slegs fragmentariese kennis van geologiese formasies bestaan ​​en fossielversamelings baie swak was. Ontwikkelde plaaslike variëteite wat na 'n groter gebied migreer, blyk die skielike voorkoms van 'n nuwe spesie te wees. Darwin het nie verwag om evolusionêre geskiedenis te kan rekonstrueer nie, maar voortgesette ontdekkings het hom gegronde hoop gegee dat nuwe vondse soms oorgangsvorme sou openbaar. [155] [156] Om aan te toon dat daar genoeg tyd was vir natuurlike seleksie om stadig te werk, het hy die voorbeeld van The Weald aangehaal soos bespreek in Beginsels van Geologie saam met ander waarnemings van Hugh Miller, James Smith van Jordanhill en Andrew Ramsay. Deur dit te kombineer met 'n skatting van onlangse tempo van sedimentasie en erosie, het Darwin bereken dat erosie van The Weald ongeveer 300 miljoen jaar geneem het. [157] Die aanvanklike voorkoms van hele groepe goed ontwikkelde organismes in die oudste fossieldraende lae, nou bekend as die Kambriese ontploffing, het 'n probleem opgelewer. Darwin het geen twyfel gehad dat vroeë seë met lewende wesens gewemel het nie, maar verklaar dat hy geen bevredigende verklaring het vir die gebrek aan fossiele nie. [158] Fossiele bewyse van pre-Kambriese lewe is sedertdien gevind, wat die geskiedenis van lewe vir biljoene jare terug verleng het. [159]

Hoofstuk X ondersoek of patrone in die fossielrekord beter verklaar kan word deur algemene afkoms en vertakkende evolusie deur natuurlike seleksie, as deur die individuele skepping van vaste spesies. Darwin het verwag dat spesies stadig sou verander, maar nie in dieselfde tempo nie - sommige organismes soos Lingula was onveranderd sedert die vroegste fossiele. Die tempo van natuurlike seleksie sal afhang van veranderlikheid en verandering in die omgewing. [160] Dit het sy teorie gedistansieer van Lamarckiaanse wette van onvermydelike vooruitgang. [155] Daar is aangevoer dat dit die puntige ewewighipotese vooruitgeloop het, [156] [161] maar ander geleerdes het verkies om Darwin se verbintenis tot gradualisme te beklemtoon. [162] Hy noem die bevindinge van Richard Owen dat die vroegste lede van 'n klas 'n paar eenvoudige en veralgemeende spesies was met eienskappe wat tussen moderne vorms tussenin voorkom, en gevolg deur toenemend uiteenlopende en gespesialiseerde vorms, wat ooreenstem met die vertakking van algemene afkoms van 'n voorouer. [155] Patrone van uitsterwing pas by sy teorie, met verwante groepe spesies wat voortbestaan ​​tot uitsterwing, en dan nie weer verskyn nie. Spesies wat onlangs uitgesterf het, was meer soortgelyk aan lewende spesies as dié van vroeër eras, en soos hy in Suid-Amerika gesien het, en William Clift in Australië getoon het, het fossiele uit onlangse geologiese tydperke gelyk soos spesies wat nog in dieselfde gebied woon. [160]

Geografiese verspreiding Redigeer

Hoofstuk XI handel oor bewyse uit biogeografie, wat begin met die waarneming dat verskille in flora en fauna van afsonderlike streke nie deur omgewingsverskille alleen verklaar kan word nie. Suid-Amerika, Afrika en Australië het almal streke met soortgelyke klimate op soortgelyke breedtegrade, maar daardie streke het baie verskillende plante en diere. Die spesies wat in een gebied van 'n vasteland aangetref word, is nouer verwant aan spesies wat in ander streke van dieselfde kontinent voorkom as met spesies wat op ander vastelande voorkom. Darwin het opgemerk dat hindernisse vir migrasie 'n belangrike rol speel in die verskille tussen die spesies van verskillende streke. Die kus-seelewe aan die Atlantiese en Stille Oseaan-kante van Sentraal-Amerika het byna geen spesie in gemeen gehad nie, al was die landengte van Panama net 'n paar kilometer breed. Sy verduideliking was 'n kombinasie van migrasie en afkoms met aanpassing. Hy het verder gesê: "Op hierdie beginsel van oorerwing met wysiging, kan ons verstaan ​​hoe dit is dat afdelings van genera, hele genera en selfs families beperk is tot dieselfde gebiede, soos wat so algemeen en berug die geval is." [163] Darwin het verduidelik hoe 'n vulkaniese eiland wat 'n paar honderd myl van 'n kontinent af gevorm is, deur 'n paar spesies van daardie kontinent gekoloniseer kan word. Hierdie spesies sou mettertyd verander word, maar sou steeds verwant wees aan spesies wat op die vasteland gevind word, en Darwin het opgemerk dat dit 'n algemene patroon was.Darwin het maniere bespreek waarop spesies oor oseane versprei kan word om eilande te koloniseer, waarvan hy baie eksperimenteel ondersoek het. [164]

Hoofstuk XII gaan voort met die bespreking van biogeografie. Na 'n kort bespreking van varswaterspesies, keer dit terug na oseaniese eilande en hul eienaardighede, byvoorbeeld op sommige eilande, is rolle wat deur soogdiere op vastelande gespeel is deur ander diere soos voëls wat nie vlieg nie of reptiele gespeel. Die opsomming van beide hoofstukke sê:

. Ek dink dat al die belangrikste feite van geografiese verspreiding verklaar kan word oor die teorie van migrasie (gewoonlik oor die meer dominante lewensvorme), tesame met daaropvolgende wysiging en die vermeerdering van nuwe vorme. Ons kan dus die groot belangrikheid van versperrings, hetsy van grond of water, wat ons verskeie dierkundige en botaniese provinsies skei, verstaan. Ons kan dus die lokalisering van sub-genera, genera en gesinne verstaan ​​en hoe dit onder verskillende breedtegrade, byvoorbeeld in Suid-Amerika, die inwoners van die vlaktes en berge, van die woude, moerasse en woestyne is. geheimsinnig 'n manier wat deur affiniteit aan mekaar gekoppel is, en is eweneens gekoppel aan die uitgestorwe wesens wat vroeër dieselfde kontinent bewoon het. Op hierdie selfde beginsels kan ons verstaan, soos ek probeer het om aan te toon, waarom oseaniese eilande min inwoners moet hê, maar van hierdie moet 'n groot aantal endemies of eienaardig wees. [165]

Klassifikasie, morfologie, embriologie, rudimentêre organe Redigeer

Hoofstuk XIII begin deur waar te neem dat klassifikasie afhang van spesies wat saam gegroepeer word in a Taksonomie, 'n multi-vlak stelsel van groepe en subgroepe gebaseer op verskillende mate van ooreenkoms. Na die bespreking van klassifikasiekwessies kom Darwin tot die gevolgtrekking:

Al die voorafgaande reëls en hulpmiddels en moeilikheidsgraad in die indeling word verduidelik, as ek myself nie bedrieg nie, met die opvatting dat die natuurlike stelsel gebaseer is op afkoms met aanpassing wat die karakters wat natuurkundiges beskou as ware affiniteit tussen twee of meer spesies toon. , is diegene wat van 'n gemeenskaplike ouer geërf is, en tot dusver is alle ware klassifikasie genealogies, dat gemeenskap van afkoms die verborge band is wat natuurkundiges onbewustelik gesoek het,. [166]

Darwin bespreek morfologie, insluitend die belangrikheid van homoloë strukture. Hy sê: 'Wat is meer nuuskierig as dat die hand van 'n man, gevorm om te gryp, die van 'n mol om te grawe, die been van die perd, die paddle van die bruinvis en die vlerk van die vlermuis, alles moet wees op dieselfde patroon gebou, en moet dieselfde bene in dieselfde relatiewe posisies insluit?" Dit het geen sin gehad onder leerstellings van onafhanklike skepping van spesies, soos selfs Richard Owen erken het nie, maar die 'verduideliking is duidelik op die teorie van die natuurlike seleksie van opeenvolgende geringe aanpassings' wat algemene afkoms toon. [167] Hy merk op dat diere van dieselfde klas dikwels uiters soortgelyke embrio's het. Darwin bespreek rudimentêre organe, soos die vlerke van vlieglose voëls en die beginsels van bekken- en beenbene wat in sommige slange gevind word. Hy sê dat sommige rudimentêre organe, soos tande by balviswalvisse, slegs in die embrionale stadiums voorkom. [168] Hierdie faktore ondersteun ook sy teorie van afkoms met wysiging. [31]

Slotopmerkings Red

Die laaste hoofstuk, "Samevatting en gevolgtrekking", bespreek punte uit vorige hoofstukke, en Darwin sluit af met die hoop dat sy teorie revolusionêre veranderinge op baie terreine van die natuurgeskiedenis kan meebring. [169] Hy stel voor dat sielkunde op 'n nuwe grondslag geplaas sal word en impliseer die relevansie van sy teorie vir die eerste verskyning van die mensdom met die sin dat "Lig sal werp op die oorsprong van die mens en sy geskiedenis." [31] [170] Darwin eindig met 'n gedeelte wat bekend en baie aangehaal het:

Dit is interessant om na 'n verstrengelde oewer te kyk, geklee met baie plante van verskillende soorte, met voëls wat op die bosse sing, met verskillende insekte wat ronddwaal en met wurms wat deur die klam aarde kruip, en om te besin dat hierdie uitgewerkte vorms so verskillend is van mekaar en op so 'n ingewikkelde manier van mekaar afhanklik, is almal gemaak deur wette wat rondom ons handel. Dus, uit die oorlog van die natuur, uit hongersnood en die dood, volg direk die verhewe voorwerp wat ons kan bedink, naamlik die produksie van die hoër diere. Daar is grootsheid in hierdie lewensbeskouing, met sy verskeie kragte, wat oorspronklik in 'n paar vorme of in een ingeasem is en dat, terwyl hierdie planeet volgens die vaste wet van swaartekrag verder fietsry, vanaf so 'n eenvoudige begin eindelose vorme die mooiste en wonderlikste is, en word, ontwikkel. [171]

Darwin het vanaf die tweede uitgawe van 1860 die frase "deur die Skepper" bygevoeg, sodat die uiteindelike sin begin "Daar is grootsheid in hierdie lewensbeskouing, met sy verskillende kragte, deur die Skepper oorspronklik in 'n paar vorme of in een". [172]

Aard en struktuur van Darwin se argument Red

Darwin se oogmerke was tweeledig: om te wys dat spesies nie afsonderlik geskep is nie, en om te wys dat natuurlike seleksie die hoofagent van verandering was. [173] Hy het geweet dat sy lesers reeds vertroud was met die konsep van transmutasie van spesies van Reste, en sy inleiding belaglik is dat dit nie 'n lewensvatbare meganisme is nie. [174] Daarom lê die eerste vier hoofstukke sy saak uit dat seleksie in die natuur, veroorsaak deur die stryd om bestaan, analoog is aan die seleksie van variasies onder huishouding, en dat die akkumulasie van adaptiewe variasies 'n wetenskaplik toetsbare meganisme vir evolusionêre spesiasie bied . [175] [176]

Latere hoofstukke gee bewys dat evolusie plaasgevind het, en ondersteun die idee van vertakking, adaptiewe evolusie sonder om direk te bewys dat seleksie die meganisme is. Darwin bied ondersteunende feite uit baie dissiplines aan en toon aan dat sy teorie 'n magdom waarnemings uit baie natuurgebiede kan verduidelik wat onverklaarbaar was onder die alternatiewe konsep dat spesies individueel geskep is. [176] [177] [178] Die struktuur van Darwin se argument toon die invloed van John Herschel, wie se wetenskapfilosofie beweer dat 'n meganisme 'n vera causa (ware oorsaak) as drie dinge gedemonstreer kan word: die bestaan ​​daarvan in die natuur, die vermoë om die gevolge van belangstelling te veroorsaak en die vermoë om 'n wye reeks waarnemings te verduidelik. [179]

Literêre styl Edit

Die Eksaminator Die resensie van 3 Desember 1859 het gesê: "'n Groot deel van mnr. Darwin se volume is wat gewone lesers 'moeilike lees' sou noem, dit wil sê, skryf wat om te begryp, vereis gekonsentreerde aandag en 'n mate van voorbereiding vir die taak. Alles is egter geensins hierdie beskrywing, en baie dele van die boek is vol inligting, maklik om te begryp en beide leersaam en vermaaklik." [174] [180]

Alhoewel die boek leesbaar genoeg was om te verkoop, het die droogte daarvan verseker dat dit op spesialiswetenskaplikes gerig was en nie as bloot joernalistiek of verbeeldingryke fiksie afgemaak kon word nie. Anders as die wat nog steeds gewild is ResteDit het die narratiewe styl van die historiese roman en kosmologiese bespiegeling vermy, hoewel die slotsin duidelik dui op kosmiese vordering. Darwin was lank reeds verdiep in die literêre vorme en praktyke van spesialiswetenskap, en het doeltreffend gebruik gemaak van sy vaardighede in die strukturering van argumente. [174] David Quammen het die boek beskryf as geskryf in alledaagse taal vir 'n wye gehoor, maar het opgemerk dat Darwin se literêre styl ongelyk was: op sommige plekke het hy ingewikkelde sinne gebruik wat moeilik is om te lees, terwyl sy skryfwerk op ander plekke pragtig was. Quammen het meegedeel dat latere uitgawes verswak is deur Darwin toegewings te maak en besonderhede by te voeg om sy kritici aan te spreek, en het die eerste uitgawe aanbeveel. [181] James T. Costa het gesê dat omdat die boek 'n abstrak was wat haastig was in reaksie op Wallace se opstel, dit meer toeganklik was as die groot boek oor natuurlike seleksie waaraan Darwin gewerk het, wat deur akademiese voetnote en baie meer tegniese besonderhede. Hy het bygevoeg dat sommige dele van Oorsprong is dig, maar ander dele is amper liries, en die gevallestudies en waarnemings word aangebied in 'n narratiewe styl wat ongewoon is in ernstige wetenskaplike boeke, wat sy gehoor verbreed het. [182]

Menslike evolusie Edit

Vanaf sy vroeë transmutasie -notaboeke aan die einde van die 1830's, beskou Darwin menslike evolusie as deel van die natuurlike prosesse wat hy ondersoek, [183] ​​en verwerp hy goddelike ingryping. [184] In 1856 het sy "groot boek oor spesies" die titel Natuurlike seleksie sou 'n "aantekening oor die mens" insluit, maar toe Wallace in Desember 1857 navraag doen, antwoord Darwin "U vra of ek 'man' sal bespreek - ek dink ek sal die hele onderwerp vermy, so omring met vooroordele, hoewel ek ten volle erken dat dit is die hoogste en interessantste probleem vir die natuurkundige." [185] [186] Op 28 Maart 1859, met sy manuskrip vir die boek aan die gang, het Darwin aan Lyell geskryf en die voorgestelde uitgewer John Murray die versekering gegee "dat ek nie die oorsprong van die mens bespreek nie". [64] [65]

In die laaste hoofstuk van Oor die oorsprong van spesies, "Recapitulation and Conclusion", Darwin lig kortliks die menslike implikasies van sy teorie uit:

"In die verre toekoms sien ek oop velde vir baie belangriker navorsing. Sielkunde sal gebaseer wees op 'n nuwe grondslag, dié van die nodige verkryging van elke verstandelike krag en kapasiteit deur gradasie. Lig sal gewerp word op die oorsprong van die mens en sy geskiedenis ." [187]

Darwin het dit in Januarie 1860 bespreek en vir Lyell verseker dat "deur die sin [Lig sal gegooi word op die oorsprong van die mens en sy geskiedenis] wys ek dat ek glo die mens is in dieselfde penarie met ander diere. [188] Baie moderne skrywers het al gesien hierdie sin as Darwin se enigste verwysing na mense in die boek [183] ​​Janet Browne beskryf dit as sy enigste bespreking daar oor menslike oorsprong, terwyl hy opgemerk het dat die boek ander verwysings na die mensdom maak. [189]

Sommige ander stellings in die boek is stil effektief om die implikasie daarop te wys dat mense bloot 'n ander spesie is, wat ontwikkel deur dieselfde prosesse en beginsels wat ander organismes beïnvloed. Byvoorbeeld, [183] ​​in Hoofstuk III: "Struggle for Existence" sluit Darwin die "stadige broeiende mens" in onder ander voorbeelde van Malthusiaanse bevolkingsgroei. [190] In sy besprekings oor morfologie vergelyk Darwin en lewer kommentaar op beenstrukture wat homoloog is tussen mense en ander soogdiere. [191]

Darwin se vroeë notaboeke het bespreek hoe nie-aanpasbare eienskappe gekies kan word wanneer diere of mense maats kies, [192] met rasse van mense wat verskil oor idees van skoonheid. [193] In sy aantekeninge uit 1856 reageer hy op die van Robert Knox Die rasse van die mens: 'n Fragment, noem hy hierdie effek seksuele seleksie. [194] Hy het aantekeninge oor seksuele seleksie by sy "groot boek oor spesies" gevoeg, en in die middel van 1857 het hy 'n afdeling opskrif "Teorie toegepas op rasse van die mens" bygevoeg, maar nie teks oor hierdie onderwerp bygevoeg nie. [195]

In Oor die oorsprong van spesies, Hoofstuk VI: "Probleme met die teorie", Darwin noem dit in die konteks van "geringe en onbelangrike variasies": [196]

Ek sou miskien vir dieselfde doel die verskille tussen die rasse van die mens aangevoer het, wat so sterk gemerk is dat ek kan byvoeg dat daar blykbaar 'n bietjie lig op die oorsprong van hierdie verskille gegooi kan word, hoofsaaklik deur seksuele seleksie van 'n spesifieke soort, maar sonder as ek hier op oorvloedige besonderhede invul, sal my redenasie ligsinnig voorkom." [196]

Toe Darwin gepubliseer het Die afkoms van die mens en die keuse in verhouding tot seks twaalf jaar later het hy gesê dat hy nie in detail ingegaan het oor die evolusie van mense in die Oorsprong soos hy gedink het, sou dit "net bydra tot die vooroordele teen my standpunte". Hy het die onderwerp nie heeltemal vermy nie: [197]

Dit was vir my voldoende om in die eerste uitgawe van my 'Origin of Species' aan te dui dat 'deur hierdie werk' lig gewerp sou word op die oorsprong van die mens en sy geskiedenis 'en dit impliseer dat die mens by ander organiese wesens ingesluit moet word in enige algemene gevolgtrekking wat sy voorkoms op hierdie aarde betref. [197] [198]

Hy het ook gesê dat hy in die boek 'bloot' verwys het na seksuele seleksie wat menslike rasse onderskei. [199]

Die boek het internasionale belangstelling [201] en 'n wydverspreide debat gewek, met geen skerp lyn tussen wetenskaplike kwessies en ideologiese, sosiale en godsdienstige implikasies nie. [202] 'n Groot deel van die aanvanklike reaksie was vyandig, grootliks omdat baie min beoordelaars sy teorie eintlik verstaan ​​het, [203] maar Darwin moes ernstig opgeneem word as 'n prominente en gerespekteerde naam in die wetenskap. Samuel Wilberforce het 'n resensie geskryf in Kwartaallikse oorsig in 1860 [204] waar hy nie saamstem met Darwin se 'argument' nie. Daar was veel minder omstredenheid as wat die publikasie van 1844 begroet het Gelofte van die Skepping, wat deur wetenskaplikes verwerp is, [201] maar 'n wye publieke leserspubliek beïnvloed het om te glo dat die natuur en menslike samelewing deur natuurwette beheer word. [31] Die Oorsprong van spesies soos 'n boek van groot algemene belang verband hou met idees oor sosiale hervorming. Die voorstanders het ten volle gebruik gemaak van die toename in die publikasie van tydskrifte, en dit het meer gewild aandag gekry as byna enige ander wetenskaplike werk, hoewel dit nie die voortgesette verkoop van Reste. [205] Darwin se boek het wetenskaplike bespreking van evolusionêre meganismes en die nuutgeskepte term gelegitimeer Darwinisme is gebruik om die hele reeks evolusionisme te dek, nie net sy eie idees nie. Teen die middel van die 1870's was evolusionisme seëvierend. [202]

Alhoewel Darwin 'n bietjie bedag was op menslike oorsprong, sonder om 'n eksplisiete gevolgtrekking daaroor in sy boek te identifiseer, het hy genoeg wenke oor die dierlike afkoms van die mens laat vaar om die afleiding te maak, [206] [207] en die eerste resensie beweer dit het 'n geloofsbelydenis gemaak van die "manne van ape" idee van Reste. [208] [209] Menslike evolusie het sentraal gestaan ​​in die debat en is sterk aangevoer deur Huxley wat dit in sy gewilde "werk-manslesings" aangebied het. Darwin het eers in 1871 sy eie sienings hieroor gepubliseer. [210] [211]

Die naturalisme van natuurlike seleksie was in stryd met vermoedens van doel in die natuur, en hoewel dit met teïstiese evolusie versoen kon word, was ander meganismes wat meer vordering of doel impliseer meer aanvaarbaar. Herbert Spencer het reeds Lamarckisme opgeneem in sy gewilde filosofie van 'n progressiewe vryemark menslike samelewing. Hy het die terme gewild gemaak evolusie en oorlewing van die sterkste, en baie het gedink dat Spencer sentraal was in evolusionêre denke. [212]

Impak op die wetenskaplike gemeenskap Redigeer

Wetenskaplike lesers was reeds bewus van argumente dat spesies verander het deur prosesse wat onderhewig was aan natuurwette, maar die transmutasionele idees van Lamarck en die vae "ontwikkelingswet" van Reste wetenskaplike guns gevind het nie. Darwin het natuurlike seleksie as 'n wetenskaplik toetsbare meganisme voorgehou terwyl hy aanvaar het dat ander meganismes soos oorerwing van verworwe karakters moontlik is. Sy strategie het vasgestel dat evolusie deur natuurwette wetenskaplike studie werd is, en teen 1875 het die meeste wetenskaplikes aanvaar dat evolusie plaasgevind het, maar min het gedink dat natuurlike seleksie beduidend was. Darwin se wetenskaplike metode is ook betwis, met sy voorstanders wat die empirisme van John Stuart Mill se 'N Stelsel van logika, terwyl teenstanders by die idealistiese skool van William Whewell gehou het Filosofie van die Induktiewe Wetenskappe, waarin ondersoek kan begin met die intuïtiewe idee dat spesies vaste voorwerpe is wat deur ontwerp geskep is. [213] Vroeë ondersteuning vir Darwin se idees het gekom uit die bevindinge van veldnatuurkundiges wat biogeografie en ekologie bestudeer het, insluitend Joseph Dalton Hooker in 1860, en Asa Gray in 1862. Henry Walter Bates het navorsing in 1861 aangebied wat inseknabootsing met behulp van natuurlike seleksie verduidelik het. Alfred Russel Wallace het bewyse uit sy Maleise argipelnavorsing bespreek, insluitend 'n artikel uit 1864 met 'n evolusionêre verduideliking vir die Wallace -lyn. [214]

Evolusie het minder duidelike toepassings op anatomie en morfologie gehad, en het aanvanklik min invloed gehad op die navorsing van die anatomis Thomas Henry Huxley. [216] Ten spyte hiervan ondersteun Huxley Darwin ten sterkste oor evolusie, hoewel hy eksperimente versoek om aan te toon of natuurlike seleksie nuwe spesies kan vorm, en bevraagteken of Darwin se gradualisme voldoende is sonder skielike spronge om spesiasie te veroorsaak. Huxley wou hê dat die wetenskap sekulêr moet wees, sonder godsdienstige inmenging, en sy artikel in April 1860 Westminster Review wetenskaplike naturalisme bo natuurlike teologie bevorder, [217] [218] Darwin geprys vir "die uitbrei van die oorheersing van die Wetenskap oor denkstreke waarin sy nog skaars deurgedring het" en die term "Darwinisme" geskep het as deel van sy pogings om sekulariseer en professionaliseer wetenskap. [219] Huxley het invloed gekry en begin die X Club, wat die tydskrif gebruik het Natuur om evolusie en naturalisme te bevorder, wat 'n groot deel van die laat-Victoriaanse wetenskap vorm. Later sou die Duitse morfoloog Ernst Haeckel Huxley oortuig dat vergelykende anatomie en paleontologie gebruik kan word om evolusionêre genealogieë te rekonstrueer. [216] [220]

Die voorste natuurkenner in Brittanje was die anatomis Richard Owen, 'n idealis wat in die 1850's na die siening verskuif het dat die geskiedenis van die lewe die geleidelike ontvouing van 'n goddelike plan was. [221] Owen se resensie van die Oorsprong in April 1860 Edinburgh Review het Huxley, Hooker en Darwin bitter aangeval, maar ook 'n teken van aanvaarding van 'n soort evolusie as 'n teleologiese plan in 'n voortdurende "geordende wording", met nuwe spesies wat deur natuurlike geboorte verskyn het.Ander wat natuurlike seleksie verwerp het, maar "skepping deur geboorte" ondersteun het, sluit die hertog van Argyll in wat skoonheid in verekleed deur ontwerp verduidelik het. [222] [223] Sedert 1858 het Huxley anatomiese ooreenkomste tussen ape en mense beklemtoon en Owen se siening dat mense 'n aparte subklas is, betwis. Hul meningsverskil oor menslike oorsprong het na vore gekom by die British Association for the Advancement of Science-vergadering met die legendariese 1860 Oxford-evolusie-debat. [224] [225] In twee jaar van ernstige openbare geskil wat Charles Kingsley as die "Groot Hippocampus -vraag" satiriseer en geparodieer het in Die Water-Babas as die "groot seekoei-toets", het Huxley getoon dat Owen verkeerd was deur te beweer dat aapbreine nie 'n struktuur in menslike breine het nie. [226] Ander, insluitend Charles Lyell en Alfred Russel Wallace, het gedink dat mense 'n gemeenskaplike voorouer met ape gedeel het, maar hoër verstandelike vermoëns kon nie deur 'n suiwer materiële proses ontwikkel het nie. Darwin het sy eie verduideliking in die Afkoms van die mens (1871). [227]

Impak buite Groot -Brittanje Wysig

Evolusionêre idees, hoewel nie natuurlike seleksie nie, is aanvaar deur Duitse bioloë wat gewoond was aan idees van homologie in morfologie van Goethe se Metamorfose van plante en uit hul lang tradisie van vergelykende anatomie. Bronn se veranderinge in sy Duitse vertaling het tot die twyfel van konserwatiewes gelei, maar het politieke radikale opgewonde gemaak. Ernst Haeckel was besonder ywerig, wat daarop gemik was om Darwin se idees met dié van Lamarck en Goethe te sintetiseer terwyl hy steeds die gees van Natuurfilosofie. [96] [229] Hul ambisieuse program om die evolusionêre lewensgeskiedenis te rekonstrueer, het Huxley aangesluit en ondersteun deur ontdekkings in paleontologie. Haeckel het embriologie breedvoerig gebruik in sy herhalingsteorie, wat 'n progressiewe, byna lineêre model van evolusie beliggaam. Darwin was versigtig oor sulke geskiedenisse en het reeds opgemerk dat von Baer se wette van embriologie sy idee van komplekse vertakking ondersteun. [228]

Asa Gray bevorder en verdedig Oorsprong teen daardie Amerikaanse natuurkundiges met 'n idealistiese benadering, veral Louis Agassiz wat elke spesie as 'n duidelike vaste eenheid in die gedagtes van die Skepper beskou het, en as spesie geklassifiseer het wat ander bloot as variëteite beskou het. [230] Edward Drinker Cope en Alpheus Hyatt het hierdie siening met evolusionisme versoen in 'n vorm van neo-Lamarckisme wat herkapitulasie teorie behels. [229]

Franssprekende natuurkundiges in verskeie lande het waardering getoon vir die baie gewysigde Franse vertaling deur Clémence Royer, maar Darwin se idees het min invloed gehad in Frankryk, waar enige wetenskaplikes wat evolusionêre idees ondersteun, gekies het vir 'n vorm van Lamarckisme. [99] Die intelligentsia in Rusland het die algemene verskynsel van evolusie vir etlike jare aanvaar voordat Darwin sy teorie gepubliseer het, en wetenskaplikes was vinnig om dit in ag te neem, hoewel die Malthusiaanse aspekte as relatief onbelangrik gevoel is. Die politieke ekonomie van stryd is gekritiseer as 'n Britse stereotipe deur Karl Marx en deur Leo Tolstoy, wat die karakter Levin in sy roman gehad het. Anna Karenina lewer skerp kritiek op die moraliteit van Darwin se sienings. [95]

Uitdagings vir natuurlike seleksie Wysig

Daar was ernstige wetenskaplike besware teen die proses van natuurlike seleksie as die belangrikste meganisme van evolusie, waaronder Karl von Nägeli se aandrang dat 'n triviale eienskap sonder aanpasbare voordeel nie deur seleksie ontwikkel kan word nie. Darwin het toegegee dat dit gekoppel kan word aan aanpasbare eienskappe. Sy skatting dat die ouderdom van die aarde geleidelike evolusie toegelaat het, word betwis deur William Thomson (later bekroon met die titel Lord Kelvin), wat bereken het dat dit in minder as 100 miljoen jaar afgekoel het. Darwin het vermenging van erfenis aanvaar, maar Fleeming Jenkin het bereken dat, aangesien dit eienskappe vermeng het, natuurlike seleksie nie nuttige eienskappe kon ophoop nie. Darwin het in die vyfde uitgawe probeer om aan hierdie besware te voldoen. Mivart ondersteun gerigte evolusie en stel wetenskaplike en godsdienstige besware saam teen natuurlike seleksie. In reaksie hierop het Darwin aansienlike veranderinge aan die sesde uitgawe aangebring. Die probleme met die ouderdom van die aarde en oorerwing is eers in die 20ste eeu opgelos. [87] [231]

Teen die middel van die 1870's het die meeste wetenskaplikes evolusie aanvaar, maar natuurlike seleksie tot 'n geringe rol gedegradeer aangesien hulle geglo het dat evolusie doelgerig en progressief was. Die reeks evolusionêre teorieë tydens "die verduistering van Darwinisme" het vorme van "saltationisme" ingesluit waarin daar gedink word dat nuwe spesies deur "spronge" eerder as geleidelike aanpassing ontstaan ​​het, vorme van ortogenese wat beweer dat spesies 'n inherente neiging het om in 'n bepaalde te verander. rigting, en vorme van neo-Lamarckisme waarin oorerwing van verworwe eienskappe gelei het tot vooruitgang. Die minderheidsopvatting van August Weismann, dat natuurlike seleksie die enigste meganisme was, word neo-darwinisme genoem. Daar is gedink dat die herontdekking van Mendeliese erfenis Darwin se sienings ongeldig gemaak het. [232] [233]

Impak op ekonomiese en politieke debatte Redigeer

Terwyl sommige, soos Spencer, analogie van natuurlike seleksie gebruik het as 'n argument teen regeringsinmenging in die ekonomie om die armes te bevoordeel, het ander, insluitend Alfred Russel Wallace, aangevoer dat aksie nodig is om sosiale en ekonomiese ongelykhede reg te stel om die speelveld gelyk te maak voor natuurlike seleksie kan die mensdom verder verbeter. 'N Paar politieke kommentare, waaronder Walter Bagehot Fisika en politiek (1872), het gepoog om die idee van natuurlike seleksie uit te brei na mededinging tussen nasies en tussen menserasse. Sulke idees is geïnkorporeer in wat reeds 'n voortdurende poging was deur sommige wat in antropologie werk om wetenskaplike bewyse te verskaf vir die meerderwaardigheid van Kaukasiërs oor nie-blanke rasse en Europese imperialisme te regverdig. Geskiedkundiges skryf dat die meeste sulke politieke en ekonomiese kommentators slegs 'n oppervlakkige begrip van Darwin se wetenskaplike teorie gehad het, en is net so sterk beïnvloed deur ander konsepte oor sosiale vooruitgang en evolusie, soos die Lamarckiaanse idees van Spencer en Haeckel, as wat hulle deur Darwin se werk was. Darwin maak beswaar daarteen dat sy idees gebruik word om militêre aggressie en onetiese sakepraktyke te regverdig, aangesien hy van mening was dat moraliteit deel uitmaak van fiksheid by mense, en hy was gekant teen polygenisme, die idee dat menslike rasse fundamenteel onderskei is en nie 'n onlangse gemeenskaplike afkoms het nie. [234]

Godsdienstige gesindhede Wysig

Die boek het 'n wye reeks godsdienstige reaksies opgelewer in 'n tyd van veranderende idees en toenemende sekularisasie. Die kwessies wat geopper is, was kompleks en daar was 'n groot middelweg. Geologiese ontwikkelinge het beteken dat daar min teenkanting was op grond van 'n letterlike lees van Genesis [235], maar die verdediging van die argument teenoor ontwerp en natuurlike teologie was sentraal in debatte oor die boek in die Engelssprekende wêreld. [236] [237]

Natuurlike teologie was nie 'n verenigde leerstuk nie, en terwyl sommige soos Louis Agassiz sterk gekant was teen die idees in die boek, het ander gesoek na 'n versoening waarin evolusie as doelgerig beskou is. [235] In die Church of England het sommige liberale geestelikes die natuurlike seleksie geïnterpreteer as 'n instrument van God se ontwerp, terwyl die geestelikes Charles Kingsley dit as 'net 'n edele opvatting van Godheid' beskou het. [239] [240] In die tweede uitgawe van Januarie 1860 haal Darwin Kingsley aan as ''n gevierde geestelikes' en voeg die frase 'deur die Skepper' by die slotsin, wat van toe af 'die lewe met sy verskillende magte' lees , nadat hy oorspronklik deur die Skepper in enkele vorme of in een vorm geblaas is ". [172] Terwyl sommige kommentators dit as 'n toegewing aan godsdiens beskou het waaroor Darwin later spyt was, [84] was Darwin se siening destyds dat God lewe sou skep deur die natuurwette, [241] [242] en selfs in die eerste uitgawe daar is verskeie verwysings na "skepping". [243]

Baden Powell het "mnr. Darwin se meesterlike bundel geprys wat die groot beginsel van die selfontwikkelende kragte van die natuur ondersteun". [244] In Amerika het Asa Gray aangevoer dat evolusie die sekondêre effek is, of modus operandi, van die eerste oorsaak, ontwerp, [245] en 'n pamflet gepubliseer wat die boek verdedig in terme van teïstiese evolusie, Natuurlike Seleksie is nie teenstrydig met Natuurlike Teologie nie. [239] [246] [247] Teïstiese evolusie het 'n gewilde kompromie geword, en St. George Jackson Mivart was een van diegene wat evolusie aanvaar, maar Darwin se naturalistiese meganisme aanval. Uiteindelik is besef dat bonatuurlike ingryping nie 'n wetenskaplike verklaring kan wees nie, en naturalistiese meganismes soos neo-Lamarckisme is bo natuurlike seleksie bevoordeel as meer versoenbaar met doel. [235]

Selfs al het die boek nie uitdruklik Darwin se oortuigings oor menslike oorsprong uitgespel nie, het dit 'n aantal wenke oor die mens se diere-afkoms laat val [207] en het vinnig sentraal in die debat geword, aangesien geestelike en morele eienskappe as geestelike aspekte van die immateriële beskou is. siel, en daar word geglo dat diere nie geestelike eienskappe het nie. Hierdie konflik kan versoen word deur te veronderstel dat daar 'n bonatuurlike ingryping was op die pad wat na die mens lei, of evolusie as 'n doelgerigte en progressiewe styging in die posisie van die mens aan die hoof van die natuur beskou. [235] Terwyl baie konserwatiewe teoloë evolusie aanvaar het, het Charles Hodge in sy kritiek uit 1874 aangevoer "Wat is Darwinisme?" dat "Darwinisme", eng gedefinieer as insluitend verwerping van ontwerp, ateïsme was, hoewel hy aanvaar het dat Asa Gray nie ontwerp verwerp het nie. [248] [249] Asa Gray het geantwoord dat hierdie aanklag Darwin se teks verkeerd voorgestel het. [250] Teen die vroeë 20ste eeu het vier bekende skrywers van Die Grondbeginsels was uitdruklik oop vir die moontlikheid wat God deur evolusie geskep het, [251], maar fundamentalisme het die Amerikaanse skepping -evolusie -kontroversie wat in die 1920's begin het, geïnspireer. Sommige konserwatiewe Rooms-Katolieke skrywers en invloedryke Jesuïete het evolusie in die laat 19de en vroeë 20ste eeu teëgestaan, maar ander Katolieke skrywers, wat met Mivart begin, het daarop gewys dat vroeë kerkvaders nie Genesis letterlik in hierdie gebied geïnterpreteer het nie. [252] Die Vatikaan verklaar sy amptelike standpunt in 'n pouslike ensikliek uit 1950, wat beweer dat evolusie nie in stryd was met die Katolieke leer nie. [253] [254]

Verskeie alternatiewe evolusionêre meganismes wat tydens die "verduistering van Darwinisme" bevoordeel is, het onhoudbaar geword namate meer geleer is oor erfenis en mutasie. Die volle betekenis van natuurlike seleksie is uiteindelik in die 1930's en 1940's aanvaar as deel van die moderne evolusionêre sintese. Tydens die sintese het bioloë en statistici, waaronder RA Fisher, Sewall Wright en JBS Haldane, die Darwiniese seleksie saamgesmelt met 'n statistiese begrip van die Mendeliese genetika. [233]

Moderne evolusionêre teorie ontwikkel steeds. Darwin se evolusieteorie deur natuurlike seleksie, met sy boomagtige model van vertakkende algemene afkoms, het die verenigende teorie van die lewenswetenskappe geword. Die teorie verduidelik die diversiteit van lewende organismes en hul aanpassing by die omgewing. Dit maak sin van die geologiese rekord, biogeografie, parallelle in embrioniese ontwikkeling, biologiese homologieë, vestigialiteit, kladistiek, filogenetika en ander velde, met ongeëwenaarde verduidelikingskrag het dit ook noodsaaklik geword vir toegepaste wetenskappe soos medisyne en landbou. [255] [256] Ten spyte van die wetenskaplike konsensus, het 'n godsdiensgebaseerde politieke kontroversie ontwikkel oor hoe evolusie in skole geleer word, veral in die Verenigde State. [257]

Belangstelling in Darwin se geskrifte duur voort, en geleerdes het 'n uitgebreide literatuur, die Darwin-industrie, oor sy lewe en werk gegenereer. Die teks van Oorsprong self is onderhewig aan baie ontleding, insluitend 'n variorum, wat die veranderinge aangebring het in elke uitgawe, wat die eerste keer in 1959 gepubliseer is, [258] en 'n konkordansie, 'n volledige eksterne indeks wat in 1981 gepubliseer is. [259] Wêreldwye herdenkings van die 150ste herdenking van die publikasie van Oor die oorsprong van spesies en die tweehonderdjarige herdenking van Darwin se geboorte was geskeduleer vir 2009. [260] Hulle het die idees gevier wat “oor die afgelope 150 jaar ons begrip van die natuur en ons plek daarin omskep het”. [261]

In 'n opname wat deur 'n groep akademiese boekhandelaars, uitgewers en bibliotekarisse gedoen is voor die Academic Book Week in die Verenigde Koninkryk, Oor die oorsprong van spesies is aangewys as die invloedrykste akademiese boek wat ooit geskryf is. [262] Dit word beskou as "die hoogste bewys van waarom akademiese boeke saak maak" en "'n boek wat die manier waarop ons oor alles dink, verander het". [263]

    - volledige teks by Wikisource van die eerste uitgawe, 1859 - volledige teks by Wikisource van die 6de uitgawe, 1872
  • Die afkoms van die mens en die keuse in verhouding tot seks, het in 1871 sy tweede groot boek oor evolusionêre teorie gepubliseer.
  1. ^Darwin 1859, p. iii
  2. ^ abcdeFreeman 1977
  3. ^ abc Die volledige oorspronklike titel van die boek was Oor die oorsprong van spesies deur middel van natuurlike seleksie, of die behoud van gunstige wedrenne in die stryd om die lewe. In die 1872 sesde uitgawe is "On" weggelaat, so die volledige titel is Die oorsprong van spesies deur middel van natuurlike seleksie, of die behoud van begunstigde rasse in die stryd om lewe. Hierdie uitgawe staan ​​gewoonlik bekend as Die oorsprong van spesies. Die 6de is Darwin se finale uitgawe, daar was geringe wysigings in die teks van sekere daaropvolgende uitgawes. Sien Freeman, R. B. "Die werke van Charles Darwin: 'n geannoteerde bibliografiese handlys." In Van Wyhe, John, red. Darwin Online: Oor die oorsprong van spesies, 2002.
  4. ^Desmond & Moore 1991, p. 477.
  5. ^"Darwin-manuskripte (gedigitaliseerde aantekeninge oor oorsprong)". Cambridge Digital Library. Op 24 November 2014 onttrek.
  6. ^Mayr 1982, pp. 479–480
  7. ^Darwin 1872, bl. xiii
  8. ^
  9. Aristoteles, Fisika, vertaal deur Hardie, R. P. en Gayle, R. K. en aangebied deur MIT's Internet Classics Archive, opgehaal op 23 April 2009
  10. ^Forster & amp; Marston 1999, pp. 26–27
  11. ^Bowler 2003, pp. 27, 43, 45
  12. ^Bowler 2003, pp. 27–36, 39–42, 57–62, 67, 70, 77–80
  13. ^Bowler 2003, pp. 84–90
  14. ^Desmond 1989, pp. 47–54
  15. ^Bowler 2003, pp. 111–114
  16. ^Browne 1995, pp. 91, 129
  17. ^Bowler 2003, pp. 115–117
  18. ^Desmond & Moore 1991, pp. 34–35
  19. ^Browne 1995, pp. 80–88
  20. ^Bowler 2003, pp. 148–149
  21. ^Browne 1995, pp. 133–140
  22. ^Larson 2004, pp. 56–62
  23. ^Darwin 1845, pp. 205–208
  24. ^Browne 1995, pp. 244–250
  25. ^Keynes 2000, pp. Xix – xx
  26. ^Eldredge 2006
  27. ^Quammen 2006, pp. 24–25
  28. ^Herbert 1980, pp. 7-10
  29. ^van Wyhe 2008, p. 44
  30. ^
  31. Darwin's Notebook B: Transmutasie van spesies. pp. 1–13, 26, 36, 74 , gehaal op 16 Maart 2009
  32. ^Desmond & Moore 1991, pp. 240–244
  33. ^ abcdvan Wyhe 2009
  34. ^Larson 2004, pp. 66–70
  35. ^
  36. Darwin se notaboek D: Transmutasie van spesies. pp. 134–135 , op 8 April 2009 opgespoor
  37. ^
  38. Darwin se notaboek E: Transmutasie van spesies. bl. 75 , 14 Maart 2009 opgespoor
  39. ^ abvan Wyhe 2007, pp. 186–187
  40. ^Browne 1995, p. 436
  41. ^Darwin 1958, bl. 120
  42. ^Desmond & Moore 1991, p. 292
  43. ^Browne 1995, pp. 436–437
  44. ^van Wyhe 2007, p. 188
  45. ^
  46. Darwin Korrespondensieprojek – Brief 814—Darwin, C. R. aan Hooker, J. D., (7 Januarie 1845) , op 24 November 2008 opgespoor
  47. ^Browne 1995, pp. 461–465
  48. ^Bowler 2003, pp. 135–140
  49. ^ abBowler 2003, pp. 169–173
  50. ^Darwin 1958, pp. 117–121
  51. ^Quammen 2006, pp. 138–142
  52. ^Darwin 1958, bl. 124
  53. ^ abvan Wyhe 2007
  54. ^Darwin 1859, p. 1.
  55. ^Quammen 2006, pp. 84–92
  56. ^
  57. Wallace, Alfred R. (1855), "Oor die wet wat die bekendstelling van nuwe spesies gereguleer het", Annale en Tydskrif vir Natuurgeskiedenis, 16 (93): 184–196, doi:10.1080/037454809495509
  58. ^ abQuammen 2006, pp. 135–158
  59. ^
  60. "Darwin in briewe, 1856–1857: die 'Groot Boek' ". Darwin Korrespondensieprojek . Besoek op 21 Maart 2016.
  61. "Brief 1870 – Darwin, C. R., aan Hooker, J.D., 9 Mei (1856)". Darwin -korrespondensieprojek. Op 21 Maart 2016 onttrek.
  62. ^
  63. Darwin Korrespondensieprojek – Brief 2285—Darwin aan Lyell (Junie 1858), geargiveer vanaf die oorspronklike op 28 Augustus 2007 , herwin 15 Maart 2008
  64. ^Larson 2004, pp. 74–75
  65. ^Quammen 2006, pp. 162–163
  66. ^Bowler 2003, pp. 175–176
  67. ^Bowler 2013, pp. 61–63
  68. ^ abc
  69. "Darwin in briewe, 1858–1859: Oorsprong". Darwin Korrespondensieprojek. 2 Junie 2015. Besoek op 17 Januarie 2017.
  70. ^
  71. "Brief 2303 - Darwin, C. R. aan Hooker, J. D., 5 Julie (1858)". Darwin Korrespondensieprojek. Besoek op 7 September 2010.
  72. ^Darwin 2006, pp. 36 verso
  73. ^
  74. "Brief 2432 - Darwin, C. R. aan Hooker, J. D., 15 Maart (1859)". Darwin -korrespondensieprojek. Besoek op 7 September 2010. Dit [geografiese verspreiding] is feitlik alles uit die geheue geskryf
  75. ^
  76. "Brief 2339 - Darwin, C. R. aan Hooker, J. D., 12 (Oktober 1858)". Darwin Korrespondensieprojek. Op 17 Januarie 2017 onttrek. Sien brief aan T. C. Eyton, 4 Oktober (1858), waarin CD die eerste keer die moontlikheid noem dat sy 'abstrak' 'n klein bundel sou vorm.
  77. ^ ab
  78. "Brief 2437 — Darwin, C. R. aan Lyell, Charles, 28 Maart (1859)". Darwin -korrespondensieprojek. Besoek op 16 Januarie 2017. Sou u my aanraai om vir Murray te sê dat my boek nie meer is nie un-ortodoks, as wat die onderwerp onvermydelik maak. Dat ek nie die oorsprong van die mens bespreek nie. - Dat ek geen besprekings oor Genesis & ampc voer nie, en slegs feite gee, en sulke gevolgtrekkings daaruit maak, soos ek regverdig vind.
    Darwin, C. R. het titelblad voorgestel vir Oorsprong van spesies konsep. (1859) APS-B-D25.L [.38] Getranskribeer deur Kees Rookmaaker, geredigeer deur John van Wyhe
  79. ^ abcDesmond & Moore 2009, p. 306.
  80. ^
  81. "Brief 2439 - Darwin, C. R. aan Lyell, Charles, 30 Maart (1859)". Darwin Korrespondensieprojek. Onttrek 16 Januarie 2017.
  82. ^
  83. "Brief 2441 - Darwin, C. R. aan Murray, John (b), 31 Maart (1859)". Darwin -korrespondensieprojek. Besoek op 16 Januarie 2017.
  84. ^
  85. "Brief 2443 - Murray, John (b) aan Darwin, C.R., 1 April 1859". Darwin Korrespondensieprojek . Onttrek 16 Januarie 2017 .
  86. ^
  87. "Brief 2445 — Darwin, C. R. aan Murray, John (b), 2 April (1859)". Darwin -korrespondensieprojek. Besoek op 16 Januarie 2017.
  88. ^
  89. "Charles Darwin en sy uitgewer". Darwin -korrespondensieprojek. 2010. Geargiveer vanaf die oorspronklike op 7 Oktober 2010. Besoek op 7 September 2010.
  90. ^
  91. "Brief 2447 — Darwin, C. R. aan Murray, John (b), 5 April (1859)". Darwin -korrespondensieprojek. Besoek op 16 Januarie 2017.
  92. ^ Darwin, C. R. [vroeë konseptitel van Oorsprong] Oor die veranderlikheid van spesies [en ander aantekeninge] CUL-DAR205.1.70 Getranskribeer deur Kees Rookmaaker, geredigeer deur John van Wyhe
  93. ^
  94. "Brief 2457A - Elwin, Whitwell, aan Murray, John (b), 3 Mei 1859". Darwin -korrespondensieprojek. Besoek op 16 Januarie 2017.
  95. ^
  96. "Brief 2459 — Darwin, C. R. aan Murray, John (b), 6 Mei (1859)". Darwin -korrespondensieprojek. Besoek op 16 Januarie 2017.
  97. ^
  98. "Brief 2448 — Darwin, C. R. aan Murray, John (b), 10 September (1859)". Darwin -korrespondensieprojek. Besoek op 16 Januarie 2017.
  99. ^
  100. "Definisie van evolusie". Nasionale Sentrum vir Wetenskapopvoeding. 24 Augustus 2000. Besoek op 27 Junie 2016.
  101. ^
  102. Robert Bernasconi Tommy Lee Lott (2000). Die idee van ras. Hackett Publishing. bl. 54. ISBN0-87220-458-8 . Die volledige titel [van die boek] gebruik die term 'ras' slegs in die breë biologiese gebruik van die woord, wat na variëteite in die organiese lewe verwys, maar bespiegelings oor die implikasies van sy standpunte spesifiek vir die kwessie van die menslike rasse het amper begin sodra die boek gepubliseer is.
  103. ^Nugter 2011, p. 45, aanhaling: "Tog is daar 'n paar gevalle waarin Darwin seleksieprosesse bespreek waarin groepe die eenhede is, en dit sal die fokus van die huidige hoofstuk wees. Maar selfs hier maak dit nie saak of die groepe van verskillende is nie ' rasse of van dieselfde ras. Dit is neste van heuningbye wat met mekaar meeding, en menslike stamme wat met ander menslike stamme meeding. Vir Darwin het die kwessie van groepseleksie niks gehad nie. spesiaal te doen het met 'ras'. Tog het Darwin, terwyl hy in die bloeityd van die ryk geskryf het, gesien hoe Europese nasies die nasies, koninkryke en stamme wat die res van die wêreld beset, uitkom. In hierdie baie opvallende voorbeeld, sien Darwin dat rasse met mekaar worstel. In elk geval, die woord ras in Darwin se subtitel moet dit baie wyd verstaan ​​word, dit sluit mededinging tussen individue in, mededinging tussen groepe in dieselfde 'ras' en mededinging van groepe van verskillende 'rasse'. Dit is 'n baie wyer betekenis as wat die woord 'ras' vandag geneig is om te hê."
  104. ^Darwin 1859, p. 15
  105. ^ die drie gevalle van die frase "rasse van die mens" word gevind op Darwin 1859, pp. 199, 382, ​​422
  106. ^
  107. Dupree, A. Hunter (1988). Asa Gray, Amerikaanse plantkundige, vriend van Darwin. Baltimore, besturende direkteur: Johns Hopkins University Press. bl. 267. ISBN978-0-801-83741-8 .
  108. ^Browne 2002, bl. 89
  109. ^Darwin 1958, bl. 122
  110. ^ abcBrowne 2002, pp. 95–96
  111. ^Darwin 1861, bl. xiii
  112. ^ "Hierdie oorlewing van die sterkste, wat ek hier in meganiese terme probeer uitdruk het, is dit wat mnr. Darwin 'natuurlike seleksie' genoem het, of die behoud van bevoordeelde rasse in die stryd om die lewe." Spencer 1864, pp. 444–445
  113. ^ abMivart 1871
  114. ^Browne 2002, p. 59
  115. ^Freeman 1977, pp. 79–80. "Evolusie" in die transformistiese sin is deur Charles Lyell in 1832 gebruik, Beginsels van Geologie deel 2, bl. 11 en is deur Darwin gebruik in Die afkoms van die mens in 1871, bl. 2 verder.
  116. ^ abDesmond & Moore 1991, pp. 577, 582, 590, 592–593
  117. ^
  118. Darwin Correspondence Project - Brief 2592 — Darwin, C. R. aan Gray, Asa, 21 Desember (1859), op 13 Februarie 2009 uit die oorspronklike geberg, op 6 Desember 2008 opgespoor
  119. ^
  120. Darwin Correspondence Project - Brief 2665 — Darwin, C. R. aan Gray, Asa, 28 Januarie (1860), geargiveer vanaf die oorspronklike op 13 Februarie 2009 , herwin 6 Desember 2008
  121. ^
  122. Darwin Korrespondensieprojek – Brief 2706—Gray, Asa aan Darwin, C. R., 20 Februarie 1860, geargiveer vanaf die oorspronklike op 13 Februarie 2009 , herwin 6 Desember 2008
  123. ^Desmond & Moore 1991, p. 492
  124. ^ abcBrowne 2002, pp. 256–259
  125. ^ abBrowne 2002, pp. 140–142
  126. ^ ab
  127. Darwin Correspondence Project - Die korrespondensie van Charles Darwin, volume 10: 1862, op 5 Junie 2010 uit die oorspronklike geberg, op 6 Maart 2009 opgespoor
  128. ^
  129. Darwin Correspondence Project - The correspondence of Charles Darwin, volume 14: 1866 , op 6 Maart 2009 opgespoor
  130. ^ abBrowne 2002, pp. 142–144
  131. ^ Ch. Darwin, Die ontstaan ​​van die soorte van diere en plante deur middel van die natuurkeus of die bewaard bly van bevoorregte rassen in die stryd des lewens, vertaal. deur T.C. Winkler (Haarlem 1860) Bron: Teyler, Winkler, Darwin Geargiveer 2 Desember 2011 by die Wayback Machine Lesing deur Marijn van Hoorn MA by die Congress of the European Botanical and Horticultural Libraries Group, Praag, 23 April 2009
  132. ^
  133. "Freeman bibliografiese databasis".
  134. ^Freeman 1977, pp. 83, 100–111
  135. ^Freeman 1977, p. 100
  136. ^
  137. Jin, Xiaoxing (2018). "Vertaling en transmutasie: die oorsprong van spesies in China". Die British Journal for the History of Science. 52 (1): 117–141. doi:10.1017/s0007087418000808. PMID30587253. S2CID58605626.
  138. ^Darwin 1859, p. ii
  139. ^Phipps 1983
  140. ^Secord 2000, bl. 510
  141. ^van Wyhe 2007, p. 197
  142. ^Darwin 1859, p. 1
  143. ^Darwin 1859, p. 5
  144. ^Darwin & Costa 2009, p. 1
  145. ^Darwin 1861, p. xiii
  146. ^Darwin 1866, pp. xiv–xv
  147. ^Darwin & Costa 2009, bl. 7
  148. ^ abQuammen 2006, pp. 184–186
  149. ^Darwin 1859, pp. 20–28
  150. ^ ab David Reznick (2009) Die oorsprong toe en nou, Princeton University Press, p.49.
  151. ^ Winther, Rasmus G. (2000), "Darwin oor variasie en oorerflikheid", Journal of the History of Biology" 33, pp. 425-455
  152. ^Darwin 1859, pp. 44–59 Hfst. II
  153. ^Darwin & Costa 2009, bl. 44
  154. ^ abDarwin 1859, pp. 60–61 Hfst. III
  155. ^Darwin 1869, p. 72
  156. ^Darwin 1859, pp. 62–76
  157. ^Darwin 1859, p. 80
  158. ^Darwin 1859, p. 112
  159. ^Quammen 2006, p. 189
  160. ^Darwin 1859, pp. 87–101
  161. ^Darwin 1859, pp. 117–130
  162. ^Larson 2004, p. 85
  163. ^Darwin 1859, p. 13
  164. ^Darwin 1859, p. 134
  165. ^Larson 2004, pp. 86–87
  166. ^Darwin 1859, pp. 131–150
  167. ^Quammen 2006, pp. 159–167
  168. ^Darwin 1859, pp. 159–167
  169. ^
  170. Richard Dawkins (8 Februarie 2003). "'N Vroeë blom van genetika, boeke". Die voog. VK. Onttrek 24 Oktober 2010 .
  171. ^Bowler 2003, pp. 200–201
  172. ^Bowler 1989
  173. ^ McBride, P. D., Gillman, L. N., & Wright, S. D. (2009). Huidige debatte oor die oorsprong van spesies. Journal of Biological Education, 43 (3), 104–107.
  174. ^Darwin 1859, p. 171
  175. ^Darwin 1859, pp. 171–178
  176. ^Darwin 1859, p. 172
  177. ^
  178. Bernstein H. Byerly H.C. Hopf F.A. Michod R.E. (Desember 1985). "Seks en die opkoms van spesies". J. Teor. Biol. 117 (4): 665–90. doi: 10.1016/S0022-5193 (85) 80246-0. PMID4094459.
  179. ^
  180. Michod, Richard E. (1995). Eros en evolusie: 'n natuurlike filosofie van seks . Leeswerk, Mis: Addison-Wesley Pub. Co. ISBN0-201-44232-9 .
  181. ^Darwin 1859, pp. 171–172
  182. ^Darwin 1859, pp. 180–181
  183. ^Darwin 1859, pp. 187–190
  184. ^Darwin & Costa 2009, pp. 194–199
    Darwin 1859, pp. 197–199, Aanhaling: "Ons is diep onkundig oor die oorsake wat geringe en onbelangrike variasies veroorsaak en ons word onmiddellik hiervan bewus gemaak deur na te dink oor die verskille in die rasse van ons mak diere in verskillende lande."
  185. ^Darwin & Costa 2009, p. 199
    Darwin 1874, p. vi, Aanhaling: "... Ek het egter 'n verdraaglik duidelike skets van hierdie beginsel gegee in die eerste uitgawe van die 'Origin of Species', en ek het daar gesê dat dit van toepassing is op die mens."
  186. ^Desmond & Moore 2009, p. 310.
  187. ^Darwin 1859, p. 199
  188. ^Darwin 1859, pp. 243–244
  189. ^Darwin 1859, pp. 245–278
  190. ^Darwin 1872, pp. 168–205
  191. ^ abcBowler 2003, p. 182
  192. ^ ab
  193. Wesley R. Elsberry (1996), Gepunte ewewig , op 30 April 2009 opgespoor
  194. ^Darwin 1859, pp. 282–287
  195. ^Darwin 1859, pp. 306–308
  196. ^Schopf 2000
  197. ^ abDarwin 1859, pp. 312–345
  198. ^Rhodes 1987
  199. ^Darwin & Costa 2009, bl. 108
  200. ^Darwin 1859, pp. 350–351
  201. ^Darwin 1859, pp. 346–382
  202. ^Darwin 1859, pp. 408–409
  203. ^Darwin 1859, p. 420
  204. ^Darwin 1859, pp. 434–435
  205. ^Darwin 1859, pp. 450–451
  206. ^Darwin 1859, pp. 484–488, Aanhaling: "Wanneer die sienings in hierdie bundel oor die oorsprong van spesies, of wanneer analoog beskouings algemeen erken word, kan ons vaagweg voorsien dat daar 'n aansienlike omwenteling in die natuurgeskiedenis sal plaasvind."
  207. ^Darwin 1859, p. 488
    Darwin 1871, bl. 1, Aanhaling: "... dit impliseer dat die mens by ander organiese wesens ingesluit moet word in enige algemene gevolgtrekking wat sy manier van voorkoms op hierdie aarde respekteer."
  208. ^Darwin 1859, pp. 489–490
  209. ^ abDarwin 1860, bl. 490
  210. ^Darwin 1871, bl. 152
  211. ^ abcSecord 2000, pp. 508–511
  212. ^Quammen 2006, pp. 183–188
  213. ^ abBowler 2003, pp. 180–181
  214. ^Quammen 2006, pp. 190, 200–201
  215. ^Larson 2004, pp. 88–89
  216. ^Darwin & Costa 2009, bl. xvii
  217. ^Crawford 1859
  218. ^Quammen 2006, pp. 176–181
  219. ^Darwin & Costa 2009, p. ix
  220. ^ abc
  221. Carroll, Joseph (2003). Oor die oorsprong van spesies / Charles Darwin. Broadview Pers. bl. 51–52. ISBN1-55111-337-6. Na aanleiding van Darwin se die meeste kommentators hierdie enkele gedeelte as die enigste verwysing na die mens in die Oorsprong, maar hulle ignoreer dus, net soos Darwin self, twee sinne wat op hul eie stil manier selfs meer effektief is.
  222. ^Browne 2007, p. 42, met aanhaling van Darwin, C. R. Notaboek C (Februarie tot Julie 1838) pp. 196–197 "Die mens in sy arrogansie dink homself 'n groot werk wat die tussenpersoon van 'n godheid, meer nederig en veronderstel is, en ek glo dat dit die waarheid is dat hy uit diere geskape is."
  223. ^Desmond & amp; Moore 1991, pp. 412–441, 457–458, 462–463
    Desmond & Moore 2009, pp. 283–284, 290–292, 295
  224. ^
  225. "Brief 2192 – Darwin, C. R. aan Wallace, A. R., 22 Desember 1857". Darwin Korrespondensieprojek.
  226. ^Darwin 1871, bl. 488
  227. ^
  228. "Brief 2647 - Darwin, C. R. aan Charles Lyell, 10 Januarie (1860)". Darwin -korrespondensieprojek. Besoek op 18 September 2017.
  229. ^ Byvoorbeeld, Browne 2002, p. 60, "In hierdie boek was hy heeltemal stil oor die menslike oorsprong, hoewel hy op verskeie plekke na die mensdom verwys het as 'n voorbeeld van biologiese besonderhede. Die enigste woorde wat hy homself toegelaat het - en dit uit 'n pligsbesef hy moet êrens na mense verwys - was in hul kortheid gnomies. 'Die lig sal gewerp word op die oorsprong van die mens en sy geskiedenis'. "
  230. ^Darwin 1859, p. 64, Aanhaling: "Daar is geen uitsondering op die reël dat elke organiese wese natuurlik teen so 'n hoë tempo toeneem, dat indien dit nie vernietig word nie, die aarde binnekort deur die nageslag van 'n enkele paar bedek sal word. Selfs stadige broeiende mens het verdubbel. oor vyf-en-twintig jaar, en teen hierdie tempo, oor 'n paar duisend jaar, sou daar letterlik nie plek vir sy nageslag wees nie."
  231. ^van Wyhe 2008
    Darwin 1859, p. 434, Aanhaling: "Wat is meer nuuskierig as dat die hand van 'n man, gevorm om te gryp, die van 'n mol om te grawe, die been van die perd, die paddle van die bruinvis en die vlerk van die vlermuis op dieselfde patroon gebou word en dieselfde bene in dieselfde relatiewe posisies moet insluit? "
    Darwin 1859, p. 479, Aanhaling: "Die raamwerk van bene wat dieselfde is in die hand van 'n man, vlerk van 'n vlermuis, vin van die bruinvis en been van die perd ... verduidelik hulself dadelik op die teorie van afkoms met stadige en effense opeenvolgende wysigings . "
  232. ^ Darwin, C. R. Notaboek C, CUL-DAR122.- Getranskribeer deur Kees Rookmaaker. (Darwin Online), notas van de Beer, Gavin ed. 1960. Darwin se notaboeke oor transmutasie van spesies. Deel II. Tweede notaboek [C] (Februarie tot Julie 1838). Bulletin of the British Museum (Natural History). Historiese reeks 2, nr. 3 (Mei): pp
  233. ^Desmond & Moore 2009, pp. 139–141, haal aan "ons verkryging van die instink one notion of beauty & negroes another" uit Darwin, C. R. Notebook M : [Metaphysics on morals and speculations on expression (1838)]. CUL-DAR125.- Getranskribeer deur Kees Rookmaaker, geredigeer deur Paul Barrett. (Darwin Online, p. 32
  234. ^Richards 2017, pp. 315, 323–324.
  235. ^Desmond & amp Moore 2009, pp. 290–291 Stauffer, R. C. ed. 1975. Charles Darwin's Natural Selection is die tweede deel van sy groot spesieboek wat van 1856 tot 1858 geskryf is. Cambridge: Cambridge University Press. bl. 213 Hoofstuk Vi Oor Natuurlike Seleksie eerste konsep, voltooi op 31 Maart 1857, [Die uiteensetting van hierdie oorspronklike vorm van die hoofstuk verskyn in die oorspronklike inhoudsopgawe] "63 [potloodtoevoeging] Teorie toegepas op Rasse van die mens."
  236. ^ abDarwin 1859, pp. 197–199
  237. ^ abDarwin 1871, bl. 1, aanhaling: "Ek het gedurende baie jare aantekeninge versamel oor die oorsprong of afkoms van die mens, sonder die bedoeling om daaroor te publiseer, maar eerder met die vasbeslotenheid om nie te publiseer nie, aangesien ek gedink het dat ek dus net moet toevoeg tot die vooroordele teen my sienings. "
  238. ^ Sien ook Darwin 1958, pp. 130–131, Aanhaling: "My Afkoms van die mens is in Februarie 1871 gepubliseer. Sodra ek in die jaar 1837 of 1838 oortuig was dat spesies veranderlike produksies is, kon ek nie die oortuiging vermy dat die mens onder dieselfde wet moet val nie. Gevolglik het ek vir my eie bevrediging notas oor die onderwerp versamel, en nie vir 'n lang tyd met die bedoeling om dit te publiseer nie. Alhoewel in die Oorsprong van spesies, die afleiding van 'n spesifieke spesie word nooit bespreek nie, maar ek het dit die beste gedink, sodat geen eerbare mens my sou beskuldig dat ek my standpunte verberg nie, om by te voeg dat deur die betrokke werk 'lig gewerp sou word op die oorsprong van die mens en sy geskiedenis.' Dit sou nutteloos en skadelik vir die sukses van die boek gewees het om te paradeer sonder om my oortuiging ten opsigte van sy herkoms te bewys. "
  239. ^Darwin 1871, pp. 4–5, aanhaling: "Dit het my baie jare lank baie waarskynlik gelyk dat seksuele seleksie 'n belangrike rol gespeel het in die onderskeid tussen die rasse van die mens, maar in my 'Origin of Species' (eerste uitgawe, p. 199) Ek het myself tevrede gestel deur bloot na hierdie oortuiging te verwys."
  240. ^Browne 2002, pp. 376–379
  241. ^ abvan Wyhe 2008, pp. 48–49
  242. ^ abBowler 2003, pp. 177–180
  243. ^Darwin in briewe, 1860: Antwoordende kritici
  244. ^
  245. "oorsig van] Oor die oorsprong van spesies, deur middel van natuurlike seleksie of die behoud van begunstigde rasse in die stryd om die lewe. Deur Charles Darwin, M. A., F.R.S. London, 1860. Quarterly Review 108: 225–264". darwin-online.org.uk . Besoek op 24 Maart 2019.
  246. ^Browne 2002, pp. 102–103
  247. ^Darwin & Costa 2009, p. 488
  248. ^ abRadick 2013, pp. 174–175
    Huxley & Kettlewell 1965, p. 88
  249. ^Browne 2002, bl. 87
  250. ^Leifchild 1859
  251. ^Bowler 2003, pp. 207–209
  252. ^Huxley 1863
  253. ^Bowler 2003, pp. 203–207, 220–222
  254. ^Bowler 2003, pp. 179–180, 197–198
  255. ^Bowler 2003, pp. 183–184, 189
  256. ^Bowler 2003, p. 208
  257. ^ abBowler 2003, pp. 184–185
  258. ^Browne 2002, pp. 105–106
  259. ^Huxley 1860
  260. ^Bowler 2003, p. 184
  261. ^Larson 2004, p. 108
  262. ^Bowler 2003, pp. 124–126
  263. ^Desmond & Moore 1991, pp. 490–491, 545–547
  264. ^Secord 2000, bl. 512
  265. ^Lucas 1979
  266. ^Desmond & amp; Moore 1991, pp. 464–465, 493–499
  267. ^Browne 2002, pp. 160–161
  268. ^Bowler 2003, pp. 208–211, 214–216
  269. ^ abBowler 2003, pp. 169–170, 190–192
  270. ^ abBowler 2003, pp. 186–187, 237, 241
  271. ^ Dupree, pp. 216–232
  272. ^Bowler 2003, pp. 198–200, 234–236
  273. ^Bowler 2003, p. 225
  274. ^ abQuammen 2006, pp. 205–234
  275. ^Bowler 2003, pp. 294–307
  276. ^ abcdBowler 2003, pp. 202–208
  277. ^Dewey 1994, p. 26
  278. ^Larson 2004, pp. 89–92
  279. ^Bowler 2003, p. 139
  280. ^ ab
  281. Darwin en ontwerp: historiese opstel, Darwin Correspondence Project, 2007, op 21 Oktober 2014 uit die oorspronklike geberg, op 17 September 2008 opgespoor
  282. ^
  283. Darwin Correspondence Project - Brief 2534 — Kingsley, Charles aan Darwin, C. R., 18 November 1859, geargiveer vanaf die oorspronklike op 29 Junie 2009 , herwin 11 April 2009
  284. ^Quammen 2006, p. 119
  285. ^Moore 2006
  286. ^Barlow 1963, p. 207
  287. ^Desmond & Moore 1991, pp. 487–488, 500
  288. ^Dewey 1994, p. 27
  289. ^Miles 2001
  290. ^
  291. Gray, Asa (1860), "Natural Selection is not inkonsistent with Natural Theology", Atlantic Monthly, Darwin Correspondence Project – Essay: Natural selection & natural theology, geargiveer vanaf die oorspronklike op 20 Februarie 2009 , herwin 11 April 2009
  292. ^Forster & Marston 1999, pp. 37–40
  293. ^Hodge 1874, bl. 177
  294. ^
  295. Gray, Asa (28 Mei 1874), "Wat is Darwinisme?", Die Nasie, Darwin Correspondence Project, geargiveer vanaf die oorspronklike op 26 Februarie 2009 , herwin 3 Maart 2009
  296. ^Forster & Marston 1999, pp. 41–43
  297. ^Bowler 2003, pp. 323–324
  298. ^
  299. Pius XII (1950), Humani generis, Vatikaan , op 8 Junie 2009 opgespoor
  300. ^Kreeft 2001, p. 49
  301. ^
  302. Biografie, The Complete Works of Charles Darwin Online, 21 Januarie 2009, opgesoek op 23 April 2009
  303. ^Larson 2004, pp. 287–288, 295
  304. ^Darwin & Costa 2009, p. x
  305. ^Peckham 1959, onlangs herdruk.
  306. ^Quammen 2006, pp. 179, 271–283
  307. ^ Die ISTC van Oor die oorsprong van spesies is A02-2009-00000001-4. As 'n huldeblyk aan die invloed daarvan, was hierdie werk die eerste wat deur die International ISTC Agency geregistreer is.
  308. ^
  309. Darwin 200: viering van Charles Darwin se tweejarige bestaan ​​- wat is Darwin200?, Die Natuurhistoriese Museum, argief vanaf die oorspronklike op 28 Februarie 2009 , herwin 23 April 2009
  310. ^
  311. "Darwin se 'Origin of Species' het die invloedrykste akademiese boek aangewys". Tia Ghose. Besoek op 2 Februarie 2017.
  312. ^
  313. "On the Origin of Species aangewys as die mees invloedryke akademiese boek in die geskiedenis". Alison Flood. Besoek op 2 Februarie 2017.

Werke aangehaal Edit

  • Barlow, Nora, red. (1963), "Darwin se Ornithological Notes", Bulletin van die Britse Museum (Natuurgeskiedenis) Historiese Reeks, 2 (7), pp. 201–278 , herwin 10 Junie 2009
  • Bowler, Peter J. (1989), "The Mendelian Revolution: The Emergence of Hereditarian Concepts in Modern Science and Society", Die Yale Journal of Biology and Medicine, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 63 (4): 335, ISBN0-485-11375-9 , PMC2589185
  • Bowler, Peter J (1996), Charles Darwin: die man en sy invloed, Cambridge University Press, ISBN0-521-56668-1
  • Bowler, Peter J. (2003), Evolusie: die geskiedenis van 'n idee (3de uitgawe), University of California Press, ISBN0-520-23693-9
  • Bowler, Peter J. (2013), Darwin verwyder: verbeel jou 'n wêreld sonder Darwin, The University of Chicago Press, ISBN978-0-226-00984-1
  • Browne, E. Janet (1995), Charles Darwin: Vol. 1 Op reis, Londen: Jonathan Cape, ISBN1-84413-314-1
  • Browne, E. Janet (2002), Charles Darwin: Vol. 2 Die krag van plek, Londen: Jonathan Cape, ISBN0-7126-6837-3
  • Crawford, J. (1859), "(Hersiening van) Oor die oorsprong van spesies", Eksaminator: 722–723 . Anoniem gepubliseer.
  • Darwin, Charles (1845), Tydskrif vir Navorsing oor die Natuurgeskiedenis en Geologie van die lande wat besoek is tydens die reis van HMS Beagle om die wêreld, onder bevel van kaptein Fitz Roy, R.N. (2de uitg.), Londen: John Murray, opgehaal 22 April 2009
  • Darwin, Charles (1859), Oor die oorsprong van spesies deur middel van natuurlike seleksie, of die behoud van gunstige wedrenne in die stryd om die lewe (Volledige beeld 1ste uitgawe), Londen: John Murray, p. 502, 1 Maart 2011 opgehaal
  • Darwin, Charles (1860), Oor die oorsprong van spesies deur middel van natuurlike seleksie, of die behoud van gunstige wedrenne in die stryd om die lewe (2de uitg.), Londen: John Murray, op 9 Januarie 2009 opgespoor
  • Darwin, Charles (1861), Oor die oorsprong van spesies deur middel van natuurlike seleksie, of die behoud van gunstige wedrenne in die stryd om die lewe (3de uitg.), London: John Murray , herwin 9 Januarie 2009
  • Darwin, Charles (1866), Oor die oorsprong van spesies deur middel van natuurlike seleksie, of die behoud van gunstige wedrenne in die stryd om die lewe (4de uitg.), Londen: John Murray, opgehaal 22 Februarie 2009
  • Darwin, Charles (1869), Oor die oorsprong van spesies deur middel van natuurlike seleksie, of die behoud van gunstige wedrenne in die stryd om die lewe (5de uitgawe), Londen: John Murray , herwin 22 Februarie 2009
  • Darwin, Charles (1871), Die afkoms van die mens en die keuse in verhouding tot seks (1ste uitgawe), Londen: John Murray, 29 April 2009 opgespoor
  • Darwin, Charles (1872), Die oorsprong van spesies deur middel van natuurlike seleksie, of die bewaring van gunstelingrenne in die stryd om die lewe (6de uitg.), Londen: John Murray , herwin 9 Januarie 2009
  • Darwin, Charles (1874), Die afkoms van die mens en die keuse in verhouding tot seks (2de uitg.), Londen: John Murray , herwin 8 Januarie 2017
  • Darwin, Charles (1958), Barlow, Nora (red.), Die outobiografie van Charles Darwin 1809–1882. Met die oorspronklike weglatings herstel. Geredigeer en met bylaag en aantekeninge deur sy kleindogter Nora Barlow, Londen: Collins , op 9 Januarie 2009 opgespoor
  • Darwin, Charles (2006), "Journal", in van Wyhe, John (red.), Darwin se persoonlike 'Journal' (1809–1881), Darwin Online, CUL-DAR158.1–76 , herwin 7 September 2010
  • Darwin, Charles Costa, James T. (2009), The Annotated Origin: A Facsimile of the First Edition of On the Origin of Species Annotated by James T. Costa, Cambridge, Massachusetts en Londen, Engeland: Belknap Press van Harvard University Press, ISBN978-0-674-03281-1
  • Desmond, Adrian (1989), The Politics of Evolution: Morfology, Medicine, and Reform in Radical London , Chicago: University of Chicago Press, ISBN0-226-14374-0
  • Desmond, Adrian Moore, James (1991), Darwin, Londen: Michael Joseph, Penguin Group, ISBN0-7181-3430-3
  • Desmond, Adrian Moore, James (2009), Darwin se heilige saak: ras, slawerny en die soeke na menslike oorsprong , Londen: Allen Lane, ISBN978-1-84614-035-8
  • Dewey, John (1994), "The Influence of Darwinism on Philosophy", in Martin Gardner (red.), Groot opstelle in die wetenskap, Prometheus Books, ISBN0-87975-853-8
  • Eldredge, Niles (2006), "Confessions of a Darwinist", Die Virginia Quarterly Review (Lente 2006), pp. 32–53, op 4 November 2008 opgehaal
  • Forster, Roger Marston, Dr Paul (1999), "Genesis deur die geskiedenis", Rede Wetenskap en geloof (Ivy Cottage: E-Books ed.), Chester, Engeland: Monarch Books, ISBN1-85424-441-8
  • Freeman, Richard B. (1977), "On the Origin of Species", Die werke van Charles Darwin: 'n geannoteerde bibliografiese handlys (2de uitg.), Folkestone, Engeland: Dawson, ISBN0-7129-0740-8
  • Herbert, Sandra, red. (1980), "The Red Notebook of Charles Darwin", Bulletin van die Britse Museum (Natuurgeskiedenis), Historiese Reeks, 7: 1–164 Ook hier beskikbaar [1]
  • Hodge, Charles (1874), Wat is Darwinisme?, Scribner Armstrong, op 14 Januarie 2007 opgespoor
  • Huxley, Julian Kettlewell, H.B.D. (1965). Charles Darwin en sy wêreld. New York: die Viking Press.
  • Huxley, Thomas Henry (1860), "Darwin oor die oorsprong van spesies", Westminster Review, 17 (April 1860): 541–570. Anoniem gepubliseer.
  • Huxley, Thomas (1863), Ses lesings aan werkende mans "Oor ons kennis van die oorsake van die verskynsels van die organiese natuur" (Herpubliseer in Deel II van sy Versamelde opstelle, Darwiniana) , opgehaal 15 Desember 2006
  • Keynes, Richard, red. (2000), Charles Darwin se Dierkunde-aantekeninge en monsterlyste van HMS Beagle, Cambridge University Press, ISBN0-521-67350-X
  • Kreeft, Peter (2001), Katolieke Christendom, San Francisco: Ignatius Press, ISBN0-89870-798-6
  • Larson, Edward J. (2004), Evolusie: Die merkwaardige geskiedenis van 'n wetenskaplike teorie, New York: Modern Library, ISBN0-8129-6849-2
  • Leifchild (19 November 1859), "Resensie van 'Oorsprong'", Athenaeum (1673), gehaal op 22 November 2008
  • Lucas, John R. (1979), "Wilberforce en Huxley: A Legendary Encounter", Die Historiese Tydskrif, 22 (2), pp. 313–330, doi: 10.1017/S0018246X00016848, PMID11617072, opgespoor 22 November 2008
  • Mayr, Ernst (1982), Die groei van biologiese denke, Harvard University Press, ISBN0-674-36446-5
  • Miles, Sara Joan (2001), "Charles Darwin en Asa Gray bespreek teleologie en ontwerp", Perspektiewe op wetenskap en Christelike geloof, 53, pp. 196–201, op 22 November 2008 opgehaal
  • Mivart, St. George Jackson (1871), Oor die Genesis van Spesies , New York: Appleton
  • Moore, James (2006), Evolusie en Wonder – Verstaan ​​Charles Darwin, Speaking of Faith (Radio Program), American Public Media, geargiveer vanaf die oorspronklike op 22 Desember 2008 , herwin 22 November 2008
  • Phipps, William E. (1983), "Darwin, the Scientific Creationist", Christelike eeu (14–21 September 1983): 809–811, op 8 Januarie 2007 uit die oorspronklike argief gehou, op 11 Januarie 2007 opgehaal
  • Peckham, Morse, ed. (1959), Die oorsprong van spesies: 'n variorum-teks (Herdruk 2006 uitgegee), Philadelphia: University of Pennsylvania Press., ISBN978-0-8122-1954-8
  • Quammen, David (2006), Die onwillige meneer Darwin, New York: Atlas Books, ISBN0-393-05981-2
  • Radick, Gregory (2013). "Darwin en mense". In Ruse, Michael (red.). Die Cambridge -ensiklopedie van Darwin en evolusionêre denke. Cambridge University Press. pp. 173–181.
  • Rhodes, Frank H. T. (Junie 1987), "Darwinistiese gradualisme en die grense daarvan: die ontwikkeling van Darwin se sienings oor die tempo en patroon van evolusionêre verandering", Tydskrif vir Geskiedenis van Biologie, Geesteswetenskappe, Sosiale Wetenskappe en Regte, Springer Nederland (6 November 2004 gepubliseer), 20 (2), pp. 139–157, doi: 10.1007/BF00138435, S2CID84054280
  • Richards, Evelleen (2017), Darwin en die maak van seksuele seleksie, The University of Chicago Press, ISBN978-0-226-43706-4, OCLC956947766
  • Schopf, J. William (2000), "Oplossing vir Darwin se dilemma: Ontdekking van die vermiste Prekambriese rekord van lewe", Verrigtinge van die National Academy of Sciences of the USA, 97 (13): 6947–6953, Bibcode: 2000PNAS. 97.6947S, doi:10.1073/pnas.97.13.6947, PMC34368, PMID10860955
  • Secord, James A. (2000), Victoriaanse sensasie: die buitengewone publikasie, ontvangs en geheime outeurskap van oorblyfsels van die natuurlike geskiedenis van die skepping, Chicago: University of Chicago Press, ISBN0-226-74411-6
  • Sober, Elliott (2011), Het Darwin die oorsprong agteruit geskryf?: Filosofiese opstelle oor Darwin se teorie, Amherst: Prometheus Books, ISBN978-1-61614-278-0
  • Spencer, Herbert (1864), Die Beginsels van Biologie, Vol. 1, Londen: Williams en Norgate
  • van Wyhe, John (2007), "Let op die gaping: Het Darwin dit vir baie jare vermy om sy teorie te publiseer?", Aantekeninge en rekords van die Royal Society, 61 (2): 177–205, doi: 10.1098/rsnr.2006.0171, S2CID202574857, opgespoor 5 Januarie 2009
  • van Wyhe, John (2008), Darwin: Die storie van die man en sy teorieë van evolusie, Londen: Andre Deutsch, ISBN978-0-233-00251-4
  • van Wyhe, John (2009), Charles Darwin: gentleman -natuurkundige: 'n biografiese skets, The Complete Works of Charles Darwin Online , 6 Junie 2009 opgespoor
  • Browne, Janet (2007), Darwin's Origin of Species: A Biography, Grove Press, ISBN978-0-87113-953-5
  • Malthus, Thomas Robert (1826), 'n Opstel oor die beginsel van bevolking: 'n siening van die vorige en huidige uitwerking daarvan op menslike geluk met 'n ondersoek na ons vooruitsigte wat die toekomstige verwydering of versagting van die euwels wat dit voorkom, respekteer, 1 (6de uitgawe), Londen: John Murray , herwin 13 November 2017 (Vol. 2)
  • Reznick, David N. (2009), Die oorsprong toe en nou: 'n interpretatiewe gids tot die oorsprong van spesies, Princeton University Press, ISBN978-0-691-12978-5
  • Schopf, J. William Scheibel, Arnold B. (1997), Die oorsprong en evolusie van intelligensie, Boston: Jones en Bartlett, ISBN0-7637-0365-6
  • van Hoorn, Marijn (2009), Teyler, Winkler, Darwin (Lesing gegee by die Kongres van die European Botanical and Horticultural Libraries Group, Praag, 23 April 2009) , Teyler Net (Weblog van die Teylers Museum, Haarlem), geargiveer vanaf die oorspronklike op 2 Desember 2011 , herwin 27 April 2010

Hedendaagse resensies Redigeer

  • Carpenter, William Benjamin (1859), "Darwin oor die oorsprong van spesies", Nasionale Oorsig, vol. 10 nr. Desember 1859, pp. 188–214. Anoniem gepubliseer.
  • Gray, Asa (1860), "(Resensie van) Die oorsprong van spesies", Athenaeum (1710: 4 Augustus 1860): 161. Uittreksel uit Verrigtinge van die Amerikaanse Akademie vir Kuns en Wetenskappe4 (1860): 411–415.
  • Huxley, Thomas Henry (1859), "Time and Life: Mr Darwin's Oorsprong van spesies", Macmillan's Magazine, 1: 142–148 .
  • Huxley, Thomas Henry (1859), "Darwin on the Origin of Species", Die tye (26 Desember 1859): 8–9. Anoniem gepubliseer.
  • Jenkin, Fleeming (1867), "(Resensie van) Die oorsprong van spesies", Noord-Britse resensie, 46 (Junie 1867): 277–318. Anoniem gepubliseer.
  • Murray, Andrew (1860), "On Mr Darwin's Theory of the Origin of Species", Verrigtinge van die Royal Society of Edinburgh, 4: 274–291, doi: 10.1017/S0370164600034246.
  • Owen, Richard (1860), "Oorsig van Darwin's Oorsprong van spesies", Edinburgh Review, 3 (April 1860): 487–532. Anoniem gepubliseer.
  • Wilberforce, Samuel (1860), "(Oorsig van) Oor die oorsprong van spesies, deur middel van natuurlike seleksie of die behoud van gunstige wedrenne in die stryd om die lewe", Kwartaallikse oorsig, 108 (215: Julie 1860): 225–264. Anoniem gepubliseer.
  • Vir verdere resensies, sien
  • Darwin Online: Resensies en antwoorde op Darwin, Darwin Online, 10 Maart 2009 , onttrek 18 Junie 2009
    :
      , bibliografie van Oor die oorsprong van spesies - skakels na teks en beelde van al ses Britse uitgawes van Die oorsprong van spesies, die 6de uitgawe met byvoegings en regstellings (finale teks), die eerste Amerikaanse uitgawe en vertalings in Deens, Nederlands, Frans, Duits, Pools, Russies en Spaans, wat elke verandering tussen die ses Britse uitgawes toon

    160 ms 11,9% recursiveClone 140 ms 10,4% tipe 140 ms 10,4% Scribunto_LuaSandboxCallback :: gsub 80 ms 6,0% Scribunto_LuaSandboxCallback :: callParserFunction 80 ms 6,0% 60 ms 4,5% 60 ms 4,5% Scribunto_LuaSandboxCallback :: lcuntBoxbox_SalboxSellboxScribback :: lcuntBoxboxSalboxSallboxScribback :: lcuntBoxBallribScribback :: lcunto 40 ms 3,0% [ander] 280 ms 20,9% Aantal gelaaide Wikibase -entiteite: 1/400 ->


    Let op – “Bewyse vir Evolusie”

    Bron gebruik:
    Hoofstuk 15.3 – “Bewyse vir Evolusie”
    Biologie 10de Uitgawe, S. Mader

    Aangesien evolusie dikwels bekend staan ​​as een van die belangrikste temas in die biologie, was daar baie verskillende bewyse wat die hipotese dat organismes ontwikkel het, ondersteun. Daar word op verskillende maniere aangetoon dat organismes op een of ander manier met gewone afkoms verband hou.

    Dit word op vier maniere gesien.

    1. Fossiele bewyse:
    Fossiele is die oorblyfsels en spore van vorige lewens of enige ander direkte bewys van vorige lewe.
    – Die meeste van hierdie fossiele is dikwels harde dele soos skulpe, bene of tande omdat dit gewoonlik nie verteer of vernietig word nie.
    – Oorgangsfossiele is 'n gemeenskaplike voorouer vir twee verskillende groepe organismes, of hulle is nou verwant aan die gemeenskaplike voorouer vir hierdie groep.
    – Hierdie stel ons in staat om 'n organisme se afkoms op te spoor.
    Daarom wys fossiele wetenskaplikes hoe die spesies van vandag ontwyk het.

    2. Biogeografiese bewyse:
    – Biogeografie is die studie van die omvang en verspreiding van plante en diere op verskillende plekke regoor die wêreld.
    – Dit is duidelik dat wanneer vorms verband hou, dit op een plek ontwikkel het en dan na toeganklike streke versprei het.
    As gevolg hiervan sou daar verskillende mengsels van plante en diere wees wanneer geografie kontinente, eilande, seë, ens.
    – Trouens, Wetenskaplikes het gevind dat organismes wat in Afrika woon, soortgelyk was binne daardie streek. Hulle was egter anders in struktuur in teenstelling met organismes wat in Australië woon (wat in Australië soortgelyk was).
    As gevolg hiervan ondersteun die idee van biogeografiese bewyse die hipotese dat evolusie beïnvloed word deur die mengsel van plante en diere op 'n bepaalde kontinent, wat deur biogeografie is en nie deur strukturele ontwerp nie.

    3. Anatomiese bewyse:
    – Darwin kon aantoon dat 'n algemene afkomshipotese 'n aanneemlike verklaring bied vir anatomiese ooreenkomste tussen organismes.
    Daar is gevind dat embrio's van organismes almal soortgelyke kenmerke gehad het, maar later toe organismes ontwikkel het, het dit op hul eie evolusionêre weg gegroei.
    Homoloë struktuur: Strukture wat anatomies soortgelyk is omdat hulle van 'n gemeenskaplike voorouer geërf word.
    Voorbeeld: gewerwelde voorbene van organismes.
    Analoge struktuur: Strukture wat dieselfde funksie dien, maar nie soortgelyk gebou is nie, nee, hulle deel 'n gemeenskaplike afkoms.
    Voorbeeld: Voëlvlerke en skoenlappervlerke is albei verskillend in struktuur, maar dien dieselfde funksie – om te vlieg.
    Vestigiale struktuur: Anatomiese eienskappe wat ten volle ontwikkel is in een groep organismes, maar wat verminder word en moontlik geen funksie in soortgelyke groepe het nie.
    Voorbeeld: Sommige voëls het goed ontwikkelde vlerke, maar gebruik dit nie. (dit wil sê die volstruis).

    4. Biochemiese bewyse:
    Alle lewende organismes gebruik dieselfde basiese biochemiese molekules, insluitend DNA, RNA en ATP.
    – Organismes gebruik dieselfde DNA-drielingkode en dieselfde 20 aminosure in hul proteïene.
    – As die mate van ooreenkoms in DNA -basisvolgorde ondersoek word, is die data soos verwag, met die veronderstelling dat dit gereeld afkom.
    – Daarom stem hierdie data ooreen met ander data oor die anatomiese ooreenkomste van hierdie organismes en dus hul verhoudings onder mekaar.

    Om dit alles op te som:
    Die hipotese dat organismes 'n algemene afkoms het, word ondersteun deur baie bewyse. Die fossielrekord, biogeografie, anatomiese bewyse en biochemiese bewyse ondersteun almal die hipotese. Die fossielrekord gee ons die lewensgeskiedenis in die algemeen en stel ons in staat om die afkoms van 'n spesifieke groep op te spoor. Biogeografie toon dat die verspreiding van organismes op Aarde verklaarbaar is deur aan te neem dat organismes in een plek ontwikkel het. Vergelyk die anatomie en die ontwikkeling van organismes openbaar 'n eenheid van plan onder dié wat nou verwant is. Alle organismes het sekere biochemiese molekules gemeen, en enige verskille dui die mate van verwantskap aan. 'N Hipotese word aansienlik versterk as baie verskillende bewyse dit ondersteun.
    Vandag is die evolusieteorie een van die groot verenigende teorieë van biologie omdat dit deur soveel verskillende bewyse ondersteun is.


    Wat is die titel van Darwin se artikel oor sellulêre struktuur? - Biologie

    Alle lewende dinge is gemaak van dieselfde basiese boustene, selle. 'N Mens bestaan ​​uit 65 biljoen selle. Selle is oral, op u vel, in u bloed en selfs op u tong. Trouens, jou bloed is duidelik, maar rooibloedselle is wat jou bloed rooi maak.Die meeste lewende dinge bestaan ​​uit baie selle, maar sommige bestaan ​​uit net een sel, soos amebas, paramesium, swamme, protiste, monerane en bakterieë.
    Daar is twee basiese tipes selle, dierselle en plantselle. Daar is 'n paar algemene dele in beide en ander dele wat uniek is vir elkeen. 'n Selmembraan word in beide plant- en dierselle gevind. Dit is die struktuur wat die sel omring en beskerm. Plantselle het 'n selwand, 'n stewige struktuur wat die selmembraan omring. Diereselle het nie 'n selwand nie. Sitoplasma is die dik, jellieagtige stof wat die grootste deel van die sel uitmaak. Vakuole is vloeistof gevulde sakke in die sel. Die vakuole bevat gestoorde water of voedsel wat deur die sel gebruik sal word. Selle bevat ook ander "klein organe" genoem organelle wat verskeie selfunksies uitvoer. En dan is daar die beheersentrum van die sel, die kern, omring deur 'n beskermende buitenste dekking wat die kernmembraan genoem word. Die kern bevat die DNA, of chromosome, wat al die instruksies bevat oor hoe 'n sel sal funksioneer, leef en voortplant.
    Elke sel het energie nodig om te lewe en voort te plant. Plant- en dierselle verkry energie op verskillende maniere. Diere kan nie hul eie kos maak nie. Hulle verkry energie deur kos, water en suurstof in te neem en dit om te skakel na suiker. Suiker is die enigste voedsel wat 'n sel kan eet. Plantselle kan hul eie voedsel maak uit water en sonlig. Hierdie proses word fotosintese genoem. Beide plant- en diereselle gebruik energie uit die voedsel wat hulle verkry om voort te plant.
    Alle lewende dinge produseer meer lewende dinge. Sel voortplanting word mitose genoem. Mitose is die proses
    .


    20 Opwindende onderwerpe vir 'n navorsingsverslag oor selbiologie

    1. Ontleding van die basiese beginsels van sellulêre strukture en funksies
    2. Die twee basiese tipes biologiese selle en hul eienskappe
    3. Verstaan ​​die rolle van selmembrane en die belangrikheid daarvan vir alle lewensvorme
    4. Fosfolipiede, selmembrane en beskermingsmeganismes in lewende selle
    5. Die studie van selbiologie en die rol daarvan in die verstaan ​​van genetika
    6. Die ontleding van die verskillende en simbiotiese rolle van DNA en RNA in selgenetika
    7. Die rolle van nukleïensuur in die bestuur van groei en voortplanting in lewende selle
    8. Bespreek die funksies van organelle in selle en hul korrelasie met nukleïensure
    9. Ontleed die verskillende organelle in eukariotiese en prokaryotiese selle deur hul funksies
    10. Selle definieer en onderskei: 'n Studie van die rol van genetiese materiale
    11. Ontleding van die verskillende eienskappe van eukaryotiese en prokaryotiese selle
    12. Peusel aan sonlig: Bespreek die rol van sonlig as 'n energiebron vir selle
    13. Ontleding van die molekulêre energiebronne vir eukaryotiese en prokaryotiese selle
    14. Eukariotiese selle en hul belangrikste maniere om bruikbare energie te skep
    15. 'N Ontleding van prkariotiese selle en hul maniere om energie te skep
    16. Begrip van selbiologie, energiebesparing en molekulêre energie -reserwes
    17. Energiereserwe en die rol wat dit speel in die handhawing van sellulêre lewensvorme
    18. Ontleding van die verskillende lewensduur van selle en wat hierdie variasies dryf
    19. Begrip van apoptose en die rye wat selle in selfvernietigend gebruik
    20. Die belangrikheid van apoptose in groei en die bestudering van die impak van gebrekkige selle

    Nou het ons die onderwerpe om die pas te bepaal in die skryf van u navorsingsprojek. Maar dit is nie die enigste hulp wat ons van plan is om u te voorsien nie. In die vorige paragrawe skryf 'n onderwerp uit hierdie lys oor die gebruik van navorsingsformate om u te help om u eie navorsingsvraestel maklik op te stel en op te stel. So bly ingeskakel.


    Darwinistiese Wetenskap en Metafisika

    “Jy sal goed hoor soos: ‘Die wetenskap weet nie alles nie. Natuurlik weet die wetenskap nie alles nie, maar omdat die wetenskap nie alles weet nie, beteken dit nie dat die wetenskap niks weet nie. ligte om te werk, vir buitengewone wonderwerke wat plaasgevind het in terme van die benutting van die fisiese wêreld en ons dowwe benaderings om dit te verstaan. En soos Wittgenstein heeltemal tereg gesê het: 'Wanneer ons elke enkele geheim van die heelal verstaan, sal daar steeds die ewige misterie van die menslike hart gelaat word.'"

    Stephen Fry wat Wittgenstein aangehaal het tydens 'n kamer 101 TV -program van Maart 2001


    Daar is twee wêrelde, die mikrokosmos, en die makrokosmos, die interne en die eksterne. Ons kry die waarheid uit albei hierdie dinge deur middel van ervaring. Die waarheid wat uit interne ervaring versamel is, is sielkunde, metafisika en godsdiens uit eksterne ervaring, die fisiese wetenskappe. Nou behoort 'n volmaakte waarheid in ooreenstemming te wees met ervarings in albei hierdie wêrelde. Die mikrokosmos moet getuig van die makrokosmos, en die makrokosmos van die mikrokosmos moet sy eweknie in die interne wêreld hê, en die interne wêreld moet sy verifikasie buite hê. Tog vind ons in die reël dat baie van hierdie waarhede in stryd is. In een tydperk van die wêreld se geskiedenis word die innerlikes oppermagtig, en hulle begin om die uiterlikes te beveg. Op die oomblik het die eksterne, die fisici, oppermagtig geword, en hulle het baie aansprake van sielkundiges en metafisici neergelê.

    In die filosofie "Metafisika" is die tak van filosofie wat handel oor "synde": hoe dinge bestaan, wat dinge werklik is, wat die essensie is, wat dit is om iets te wees, ens. Die woord kom uit 'n 'boek' van sommige dertien verhandelings geskryf deur Aristoteles wat tradisioneel gereël is, deur geleerdes wat in die eeue na Aristoteles se leeftyd in die vierde eeu vC geleef het, na dié van sy "boeke" wat fisika en natuurwetenskap oorweeg het.
    Dit kan wees dat die term MetaPhysica (in Grieks beteken "na die fisika" of "buite die fisika") in verband met ander terminologie wat direk geskik is om na so 'n ontwykende onderwerp te verwys, aangeneem is met betrekking tot Aristoteles se "boek" metafisiese " verhandelings.

    Aldous Huxley het 'n paar eksplisiete inleidende bladsye in sy 'The Perennial Philosophy' verskaf. Hierdie inleiding sluit af met hierdie woorde:-


    Beginsels (Reëls 1-4)

    Skryf is kommunikasie. Die ervaring van die leser is dus van primêre belang, en alle skryfwerk dien hierdie doel. Wanneer jy skryf, moet jy voortdurend jou leser in gedagte hê. Hierdie vier reëls help jou om nie jou leser te verloor nie.

    Reël 1: Fokus jou referaat op 'n sentrale bydrae, wat jy in die titel kommunikeer

    U kommunikasiepogings is suksesvol as lesers 'n jaar nadat hulle dit gelees het nog steeds die belangrikste bydrae van u artikel aan hul kollegas kan beskryf. Alhoewel dit duidelik is dat 'n artikel dikwels 'n aantal innovasies moet kommunikeer op pad na die finale boodskap, is dit nie die moeite werd om gulsig te wees nie. Fokus op 'n enkele boodskapstukke wat gelyktydig op veelvuldige bydraes fokus, is geneig om minder oortuigend oor elkeen te wees en is dus minder onvergeetlik.

    Die belangrikste element van 'n vraestel is die titel—dink aan die verhouding van die aantal titels wat jy lees tot die aantal vraestelle wat jy lees. Die titel is tipies die eerste element wat 'n leser teëkom, dus die kwaliteit daarvan [3] bepaal of die leser tyd in die lees van die opsomming sal spandeer.

    Die titel dra nie net die sentrale bydrae van die koerant oor nie, maar kan ook 'n konstante herinnering (aan u) dien om die teks te fokus op die oordrag van die idee. Wetenskap is immers die abstraksie van eenvoudige beginsels uit komplekse data. Die titel is die uiteindelike verfyning van die bydrae van die koerant. As u vroegtydig aan die titel dink en gereeld terugkeer om dit te verbeter, kan dit nie net die skryf van die artikel help nie, maar ook die proses om eksperimente te ontwerp of teorieë te ontwikkel.

    Hierdie Reël van Een is die moeilikste reël om optimaal te implementeer, want dit kom van aangesig tot aangesig met die belangrikste uitdaging van die wetenskap, naamlik om die bewering en/of model so eenvoudig te maak as wat die data en logika kan ondersteun, maar nie eenvoudiger nie. Uiteindelik kan u stryd om hierdie balans te vind, gepas lei tot 'een veelvlakkige bydrae'. Byvoorbeeld, 'n tegnologiepapier kan sowel die nuwe tegnologie as die biologiese resultaat daarvan beskryf; die brug wat hierdie twee fasette verenig, is 'n duidelike beskrywing van hoe die nuwe tegnologie gebruik kan word om nuwe biologie te doen.

    Reël 2: Skryf vir vlees-en-bloed mense wat nie u werk ken nie

    Omdat jy die wêreld se voorste kenner is van presies wat jy doen, is jy ook die wêreld se minste gekwalifiseerde persoon om jou skryfwerk vanuit die perspektief van die naïewe leser te beoordeel. Die meeste skryffoute spruit uit hierdie penarie. Dink soos 'n ontwerper—vir elke element, bepaal die impak wat jy op mense wil hê en streef dan daarna om daardie doelwit te bereik [4]. Probeer om deur die koerant te dink soos 'n naïewe leser wat eers moet sorg vir die probleem wat u aanspreek (sien Reël 6) en dan u antwoord met minimale moeite wil verstaan.

    Definieer tegniese terme duidelik omdat lesers gefrustreerd kan raak as hulle 'n woord teëkom wat hulle nie verstaan ​​nie. Vermy afkortings en akronieme sodat lesers nie na vorige afdelings hoef terug te gaan om dit te identifiseer nie.

    Die oorgrote kennisbasis van menslike sielkunde is handig in die skryf van papier. Mense het byvoorbeeld beperkings op die werkgeheue omdat hulle slegs 'n klein aantal items kan onthou en die begin en einde van 'n lys beter kan onthou as die middel [5]. Doen jou bes om die aantal los drade wat die leser op enige tydstip in gedagte moet hou, tot die minimum te beperk.

    Reël 3: Hou by die konteks-inhoud-gevolgtrekking (C-C-C) skema

    Die oorgrote meerderheid gewilde (dit wil sê onvergeetlike en hervertelbare) verhale het 'n struktuur met 'n waarneembare begin, 'n goed gedefinieerde liggaam en 'n einde. Die begin vorm die konteks van die verhaal, terwyl die liggaam (inhoud) die verhaal na 'n einde bring waarin die probleme hul gevolgtrekkings vind. Hierdie struktuur verminder die kans dat die leser sal wonder "Waarom is dit vir my gesê?" (as die konteks ontbreek) of "So wat?" (as die gevolgtrekking ontbreek).

    Daar is baie maniere om 'n storie te vertel. Meestal verskil hulle in hoe goed hulle 'n geduldige leser dien teenoor 'n ongeduldige een [6]. Die ongeduldige leser moet vinnig betrek word dit kan bewerkstellig word deur die mees opwindende inhoud eerste aan te bied (bv. soos gesien in nuusartikels). Die C-C-C-skema wat ons voorstaan, dien 'n meer geduldige leser wat bereid is om tyd te spandeer om met die konteks georiënteerd te raak. 'n Gevolglike nadeel van C-C-C is dat dit dalk nie die ongeduldige leser optimaal betrek nie. Hierdie nadeel word versag deur die feit dat die struktuur van wetenskaplike artikels, spesifiek die voorrang van die titel en abstrakte, die inhoud reeds dwing om vinnig openbaar te word. Dus, 'n leser wat na die inleiding gaan, is waarskynlik verloof genoeg om die geduld te hê om die konteks te absorbeer. Verder is 'n gevaar vir buitensporige "inhoud eerste" verhaalstrukture in die wetenskap dat u skeptisisme by die leser kan veroorsaak omdat dit 'n belangrike konteks ontbreek wat u aanspraak geloofwaardiger maak. Om hierdie redes bepleit ons C-C-C as 'n 'standaard' wetenskaplike verhaalstruktuur.

    Die C-C-C skema definieer die struktuur van die papier op verskeie skale. Op die hele papier skaal stel die inleiding die konteks, die resultate is die inhoud en die bespreking bring die gevolgtrekking. Deur die C-C-C op die paragraafskaal toe te pas, definieer die eerste sin die onderwerp of konteks, die liggaam bied die nuwe inhoud aan wat die leser oorweeg, en die laaste sin bied die gevolgtrekking wat onthou moet word.

    Afwyking van die C-C-C-struktuur lei dikwels tot artikels wat moeilik leesbaar is, maar skrywers doen dit dikwels as gevolg van hul eie outobiografiese konteks. Gedurende ons daaglikse lewens as wetenskaplikes bestee ons die grootste deel van ons tyd aan die vervaardiging van inhoud en 'n minderheid te midde van 'n vlaag ander aktiwiteite. Ons voer eksperimente uit, ontwikkel die uiteensetting van beskikbare literatuur en kombineer gedagtes met behulp van die magie van menslike kognisie. Dit is natuurlik om hierdie pogings op papier op te teken en 'n koerant chronologies op te stel. Maar vir ons lesers is die meeste besonderhede van ons aktiwiteite vreemd. Hulle gee nie om oor die chronologiese pad waarmee u 'n resultaat bereik het nie; hulle gee net om oor die uiteindelike bewering en die logika wat dit ondersteun (sien reël 7). Al ons werk moet dus herformatteer word om 'n konteks te bied wat ons materiaal sinvol maak en 'n gevolgtrekking wat die leser help om dit te verstaan ​​en te onthou.

    Reël 4: Optimaliseer jou logiese vloei deur zig-zag te vermy en parallelisme te gebruik

    Vermy zig-zag.

    Slegs die sentrale idee van die vraestel moet meermale aangeraak word. Andersins moet elke vak slegs op een plek gedek word om die aantal vakveranderinge tot die minimum te beperk. Verwante sinne of paragrawe moet eerder saamgesnoer word as wat dit nie deur onverwante materiaal onderbreek word nie. Idees wat soortgelyk is, soos twee redes waarom ons iets moet glo, moet een onmiddellik na die ander kom.

    Die gebruik van parallelisme.

    Net so, oor opeenvolgende paragrawe of sinne, moet parallelle boodskappe met parallelle vorm gekommunikeer word. Parallelisme maak dit makliker om die teks te lees omdat die leser vertroud is met die struktuur. As ons byvoorbeeld drie onafhanklike redes het waarom ons een interpretasie van 'n resultaat bo 'n ander verkies, is dit nuttig om dit met dieselfde sintaksis te kommunikeer, sodat hierdie sintaksis deursigtig word vir die leser, waardeur hulle op die inhoud kan fokus. Daar is niks verkeerd daarmee om dieselfde woord meermale in 'n sin of paragraaf te gebruik nie. Weerstaan ​​die versoeking om 'n ander woord te gebruik om na dieselfde konsep te verwys - dit laat lesers wonder of die tweede woord 'n effens ander betekenis het.


    Wat is die titel van Darwin se artikel oor sellulêre struktuur? - Biologie

    Vers:
    Daar is net vier basisse in DNA.
    Daar is G en T, en daar is C en A.
    En hul volgorde in gene
    Vorm ons ingewande, longe en milte
    Van ons genoom tog.

    Koor:
    Dit is tog jou genoom,
    Dit is tog ons genoom,
    Dit is tog ons genoom,
    Ons het baie gene.

    Vers:
    As jou ACA na ACT draai
    Daar is 'n wêreld van probleme
    Vir jou en my.
    Want die basisse hou nie vas nie,
    En die proteïen vou nie,
    Van jou genoom tog.

    V: Wat het die manlike meeldraad vir die vroulike stamper gesê?
    A: Ek hou van u "styl".

    Met vergunning van Pascal Pernot
    Die Ophrys scolopax Cavanilles
    Let op die ooreenkoms met 'n by.


    Kyk die video: Darwin City Tour NT Australia 2021 (Augustus 2022).